Please use this identifier to cite or link to this item:
https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23008
Full metadata record
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.contributor.author | بن محمد يونس | - |
dc.date.accessioned | 2020-02-04T11:26:33Z | - |
dc.date.available | 2020-02-04T11:26:33Z | - |
dc.date.issued | 2019-12-31 | - |
dc.identifier.issn | 1112-3672 | - |
dc.identifier.uri | http://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23008 | - |
dc.description | Revue Al Athar | en_US |
dc.description.abstract | Certes, la langue et la pensée sont les deux principales caractéristiques de l’être humain si bien qu’il est du devoir du linguistique autant que du philosophe d’analyser et de considérer de près la langue humaine sous tous ses aspects possibles et imaginables, tout en montrant la relation existante entre le langage et la réflexion chez l’Homme.D’autre part, encore fautil exposer et expliquer la différence majeure entre la communication animale et la langue humaine avec tout ce qui la relie à la Raison pensante comme propriété primordiale et substantielle de l’Etre humain ; cette Raison requérant également des recherches poussées définissant son essence. Aussi, la langue constitue-t-elleun instrument pratique et indispensable de communication entre les hommes dans la société humaine qui conserve son propre génie spécial sans pour autant piétiner le dénominateur commun entre toutes les 96 langues, savoir la nature articulée spécifique à l’Homme aussi bien physiquement que spirituellement (rationnellement). | en_US |
dc.language.iso | other | en_US |
dc.relation.ispartofseries | numéro 32 2019; | - |
dc.subject | Langue | en_US |
dc.subject | Langage | en_US |
dc.subject | Pensée | en_US |
dc.subject | Création | en_US |
dc.subject | Communication | en_US |
dc.subject | Essence | en_US |
dc.title | اللسان البشري والعقل الإنساني | en_US |
dc.type | Article | en_US |
Appears in Collections: | numéro 32 2019 |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.