جماليات الاستعارة في آيات النعيم والعذاب في الربع الأخير من القرآن الكريم

Abstract

لقد وظف القرآن الكريم الأساليب البيانية المختلفة على نحو لم يألفه العرب من قبل، فكان معجزا في أسلوبه وبيانه، ومن ذلك وفرة الاستعارة التي وظفها في بيان المعاني، والتي من شأنها توصيل الفكرة إلى ذهن المتلقي. ولهذا حاولنا البحث عن جماليات البيان الذي يتجلى في القرآن الكريم، وقد قمنا باختيار الاستعارة لأنها أقرب من القلوب والعقول ولأنها تعددت في القرآن الكريم بشكل كبير. وفي هذا البحث تطرقنا إلى تعريف الاستعارة وذكر أنواعها أولا، ثم درسنا الاستعارة في القرآن الكريم ووضحنا من خلالها جماليات الاستعارة التي تبرز في آيات النعيم والعذاب.

Le noble coran employait diverses méthodes rhétoriques d'une maniére que les arabes ne connaissaient pas auparavant, il étail donc miraculeux dans son style, y compris l'abondance de métaphres qu'il employait pour énoncer le sens et qui transmettrait l'idée à l'esprit du destinataire. C'est pourqoi nous avons essayé de rechercher l'esthétique de la rhétorique qui se refléte dans le saint coran. Nous avons choisi la métaphore parce qu'elle est plus proche des cœurs et des esprits et parce qu'elle est très variée dans le saint coran. Dans cette recherche, nous traiterons de la définition de la métaphore et mentionnerons d'abord ses types, puis nous essaierons d'étudier la métaphore dans le saint coran et d'xpliquer à travers elle l'esthétique de la métaphore qui émerge dans les vers de félicté et de tourment.

the qur'an el karimemloyed various rhetoric methods in a way that the arabs were not familiar with before, soi t was miraculous in its style and rhetoric, and from that the many metaphors that he employed in explaining meanings, which would convey the idea to the listener's mind. That is why we tried to search for the rhetoric aesthetics of the manifestation in the qur'an el karim, and we chose the metaphor because it is closer to hearts and minds and because it the qur'an el karim.

In this research we touched on the definition of metaphor and metaphor and mentioned its types first, then we studied metaphor in the qur'an el karim and explained through it the aesthetics of metaphor that arise in the verses of bliss and torment.