الأنساق الثقافية في رواية "هلابيل" لسمير قسيمي

Abstract

يحمل الخطاب الأدبي في طياته الكثير من المضمرات الإجتماعية والسياسية والدينية، التي يُكشف عنها بمنهج النقد الثقافي، الذي يستخرج المضمر المتواري وراء جماليات النص، وهذا ما تناولته في بحثي الأنساق الثقافية في رواية هلابيل، للكشف عن قضايا دينية وسياسية واجتماعية في المجتمع الجزائري. وعمدت في بحثي إلى مقدمة ومدخل مبرزة فيه أهم المفاهيم للنقد الثقافي والأنساق الثقافية المضمرة، ثم الفصل الأول بعنوان الأنساق الإجتماعية والأسطورية في الرواية، والفصل الثاني بعنوان الأنساق الدينية والسياسية. وتوصلنا في بحثنا إلى نتائج توضح كيف قام الكاتب بتصوير الواقع الديني والإجتماعي والسياسي للجزائر أثناء وبعد الاستعمار، وقضية المثقف الجزائري.

Le discours littéraire porte en lui de nombreusesconnotation sociaux, politiques et religieux, et qui sont révélés par la méthode de la critique culturelle, qui extrait le sous-texte caché derrière l'esthétique du texte, et c'est ce que j'ai traité dans mes recherches sur le modèles culturels dans le roman de Halabil, pour révéler les enjeux religieux, politiques et sociaux de la société algérienne. Dans mes recherches, j'ai fait une introduction soulignant les concepts les plus importants de la critique culturelle et des modèles culturels implicites, puis le premier chapitre intitulé Modèles sociaux et mythologiques dans le roman, et le deuxième chapitre intitulé Modèles religieux et politiques. Dans notre recherche, nous sommes arrivés à des résultats qui montrent comment l'écrivain a dépeint la réalité religieuse, sociale et politique de l'Algérie pendant et après le colonialisme, et la question de l'intellectuel algérien.

The literary discourse carries with it a lot of social, political and religious connotations, which are revealed by the cultural criticism method, which extracts the implicit hidden behind the aesthetics of the text, and this is what I dealt with in my research on the cultural patterns in Halabil’s novel, to reveal religious, political and social issues in Algerian society. In my research, I presented an introduction and introduction highlighting the most important concepts of cultural criticism and implicit cultural patterns, then the first chapter titled Social and Mythological Patterns in the Novel, and the second chapter titled Religious and Political Patterns. In our research, we reached results that show how the writer portrayed the religious, social and political reality of Algeria during and after colonialism, and the issue of the Algerian intellectual.