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dc.contributor.authorأ/ بلخير حفيظة-
dc.date.accessioned2012-12-
dc.date.available2012-12-
dc.date.issued2012-12-
dc.identifier.issn2170-1121-
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/6224-
dc.descriptionSciences Sociales et Humaines numéro 09 SSHen_US
dc.description.abstractModèle de mariage de la relation humaine et comme un moyen de les moyens de la société de réglementer les relations sociales entre les adultes et nécessite le mariage pour obtenir une mesure de l'adaptation conjugale, pour assurer la continuité qui est un moyen légitime sur la base de la gratification sexuelle, et la conservation des espèces et parvenir à la sérénité et l'amour et la stabilité ainsi que l'intégration des droits et des devoirs, et a faisant de l'islam le mariage de la moitié de la dette et la source du bonheur dans le couple. Donc, il devait y avoir un bon choix pour le mari et la femme à travailler de cette institution et à exercer leur rôle dans l'édification de la communauté humaine, et en fournissant des individus sains et réussie psychologiquement et physiquement, et cela n'est possible que par le biais des familles de paires cohérentes de l'amour l'harmonie familière un de l'autre ... Le thème principal de choix matrimonial au début du mariage, tel qu'adopté par les aspects psychologiques et les droits sociaux et culturels, que ce soitPositive ou négative. Si le choix n'est pas de chance matrimonial, il s'agissait d'une mesure d'ajustement conjugal. Cela est arrivé à cette recherche pour la détection des jeunes à imagine .Le processus de sélection pour les doubles. La question Kallaty: Quelle est la perception du jeune homme est marié au processus de contrôle civil?. Pour répondre à cette question, nous avons proposé les hypothèses suivantes il ya un groupe des motifs invoqués, le jeune homme dans le processus de sélection en tant que religion et l'éthique conjugales, en plus de l'autonomie dans le processus de sélection et de veiller à la validité des hypothèses, le formulaire de demande se compose de 12 axe indépendant. Nous nous sommes appuyés sur les méthodes statistiques suivantes: les fréquences et les pourcentages, Ka 2. Nous avons appliqué le questionnaire sur un échantillon composé de 206 individus délibérée. Inclure trois groupes (100 jeunes 0,106 célibataire marié). Les résultats sont les suivants: - Un ensemble de principes considérés par les célibataires jeunes aussi important dans les processus de sélection Kaloss conjugales religieusesEt l'éthique, et la beauté au moment de choisir un mari ou future épouse. - Merci à la jeune (s) lors de la vérification de son partenaire ou son style individuel. - Imaginez le jeune homme a été convergents avec la réalité des maris et de frapper leur choix dans une certaine mesure.en_US
dc.language.isootheren_US
dc.relation.ispartofseriesnuméro 09 SSH;-
dc.subjectالشباب غير المتزوجen_US
dc.subjectعملية الاختيارen_US
dc.subjectمدينة سيدي بلعباسen_US
dc.titleتصور الشباب غير المتزوج لعملية الاختيار في مدينة سيدي بلعباس (دراسة ميدانية)en_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:numéro 09 SSH 2012

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