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  <title>DSpace Collection:</title>
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  <updated>2026-04-28T10:59:40Z</updated>
  <dc:date>2026-04-28T10:59:40Z</dc:date>
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    <title>The Actual Self versus the Expected Self: Beyala’s Dialectical Feminist Discourse in C’est le Soleil qui m’a Brûlée  &amp; Tu t’Appelleras Tanga</title>
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      <name>Mohammed Seghir HALIMI</name>
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    <updated>2019-05-13T09:02:10Z</updated>
    <published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: The Actual Self versus the Expected Self: Beyala’s Dialectical Feminist Discourse in C’est le Soleil qui m’a Brûlée  &amp; Tu t’Appelleras Tanga
Auteur(s): Mohammed Seghir HALIMI
Résumé: En tant que lecteur, l’un se trouve confronté à une situation d’inégalité et de temps plus critique. En réalité, cette situation est à caractère raciale, ethnique et sexuel. Dans   certaines sociétés, les défis des chercheurs sont concentrés, essentiellement, sur les questions relativement liées aux valeurs humaines, égalité et justice. Les auteurs, durant les dernières décennies du XX et du XXI siècle, se sont fortement engagés de faire avec les nouvelles suppositions qui ont été jugées appropriées de mettre un terme au system traditionnel de compréhension.&#xD;
&#xD;
Le nouvel ordre mondial, qui n’est, en réalité, qu’un résultat de quelques efforts majeurs de certains auteurs pour enfin renforcer l’idée de la globalisation, demande impérativement la régénération des visions qui prônent des philosophies humaines et des questions existentielles. La question du « soi » est parmi d’autres questions soulevées concernant le « soi-même » et « l’autre ».&#xD;
&#xD;
Comme les travaux de Calixthe Beyala ne sont pas uniquement considérées comme étant une simple contribution au monde des études littéraires, il est indispensable de noter que l’attitude de l’auteure en question et sa pensée dialectique ainsi que sa façon de faire avec le discours basé sur les pensées rationnelles, incitent à suggérer et proposer des points de vue différents vis-à-vis de l’existence de l’homme et sa façon de vivre.
Description: Revue Makalid</summary>
    <dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>تلقي السرد النسوي العربي المعاصر بين المرجع الفكري و الباعث النقدي</title>
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      <name>أحلام بن الشيخ</name>
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    <updated>2019-05-13T09:06:34Z</updated>
    <published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: تلقي السرد النسوي العربي المعاصر بين المرجع الفكري و الباعث النقدي
Auteur(s): أحلام بن الشيخ
Résumé: This study attempts to uncover the critical path that accompanies women's narratives in the midst &#xD;
of this criticism of contradictions that negate objectivit for ideological reasons, which essentially refuses to regard feminist narratives as part of narrative writing؛ Critics have fallen into &#xD;
critical differences between criticism and thought.
Description: Revue Makalid</summary>
    <dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>النقدية العربية وخطاب النقد الثقافي</title>
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      <name>خضور وليد</name>
    </author>
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    <updated>2019-05-13T09:05:47Z</updated>
    <published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: النقدية العربية وخطاب النقد الثقافي
Auteur(s): خضور وليد
Résumé: Cette étude vise à lire et à analyser la scène de la critique arabe dans son interaction et de recevoir la critique culturelle, en misant sur la critique des efforts" Abde allah Alghedhmai" dans divers ouvrages où les fondements de sa critique culturelle et agitent la critique occidental En acculturation de la question de conscience dans les contextes, de traduction et d'écriture.
Description: Revue Makalid</summary>
    <dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>أدب المقاومة في الخطاب النقدي الجزائري  عبد الله ركيبي أنموذجاً</title>
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      <name>ناجي صالحي</name>
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      <name>هيمة عبد الحميد</name>
    </author>
    <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/16358</id>
    <updated>2019-05-13T09:03:05Z</updated>
    <published>2017-12-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: أدب المقاومة في الخطاب النقدي الجزائري  عبد الله ركيبي أنموذجاً
Auteur(s): ناجي صالحي; هيمة عبد الحميد
Résumé: Le discourse critique ne se borne pas a la fonction esthétique et historique car il peut la dépasser du fait que l’acte culturel peut s’orienter vers une direction qui permet de tracer l’itinéraire de la société vers son droit, et se, afin de lui permettre de revoir son rang en vue d’occuper une meilleure place lui permettant de s’épanouir an plan abstrait et matériel.oui ; nous permet de citer et d’évoquer Abdallah Rkibi qui incité à travers ses analyses inhérentes à beaucoup de travaux littéraires c’est-à-dire ceux d’un innovateur et d’un critique dans le but de participer pour mettre en vue les valeurs nationales positives, en se concentrant sur la lettre littéraire qui revêt un cachet révolutionner. Comme il insiste sur ce point ; celui que tonte littérature joint d’une caractéristique de résistance voire que cette denier revêt un cachet communautaire ou nationaliste.
Description: Revue Makalid</summary>
    <dc:date>2017-12-01T00:00:00Z</dc:date>
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