<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <title>DSpace Collection:</title>
  <link rel="alternate" href="https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23593" />
  <subtitle />
  <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23593</id>
  <updated>2026-04-20T10:28:18Z</updated>
  <dc:date>2026-04-20T10:28:18Z</dc:date>
  <entry>
    <title>تجليات الحداثة النقدية في مدرسة الديوان</title>
    <link rel="alternate" href="https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23616" />
    <author>
      <name>لعور كمال</name>
    </author>
    <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23616</id>
    <updated>2020-09-24T11:19:34Z</updated>
    <published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: تجليات الحداثة النقدية في مدرسة الديوان
Auteur(s): لعور كمال
Résumé: أحدثت مدرسة الديوان التي ضمت كلا من العقاد وشكري والمازني ثورة في مجال الأدب سواء في النثر أو الشعر وكانت أفضالهم بادية الأثر على النثر منذ ظهور المؤلف المشترك الديوان، والذي كان بمثابة مقاضاة للشعر القديم وأساطينه وللنثر العتيد وأعلامه. وقد أثرى كتاب الديوان الصادر سنة "1921" بلغته الجديدة ومضمونه المتعالي على النثر التقليدي، المستهزئ به وبدعاة المحاكاة باب النقد الحديث والمعاصر؛ ولا تزال الديوان في عرف نقدنا المعاصر أول حركة حداثية ثورية إيجابية على نظام القصيدة العربية القديم، بل أسهمت إلى جانب المدارس الرومنسية الأخرى في رسم الفلسفة النهائية للشعر الغنائي بإخراجه عن دائرة المحاكاة، وسارت بقية الاتجاهات الرمزية والسريالية والتعبيرية في ضوء نظراتها وتقعيداتها. نحاول في هذا المقال استجلاء القيمة الفنية والأدبية لمدرسة الديوان، التي كانت من المدارس الأولى الرائدة، في الخروج عن مدار التقديس والمحاكاة للنماذج الشعرية القديمة مدعمة شورتها بآراء فكرية ونقدية تعكس جهود مضنية لأقطابها، ورؤية نافذة لحقيقة الأدب والشعر. Abstract : The Diwan School, which included Akkad, Shukri and Mazni, revolutionized the field of literature, both in prose and poetry. Their virtues have been evident in prose since the appearance of their co-author Diwan, which served as a litigation of ancient poetry And for prose writers and authors. The Diwan of 1921, in its new language and transcendent content, enriched the traditional prose with modern and contemporary criticism. The Diwan School in our contemporary criticism remains the first positive revolutionary modernist movement on the old Arab poem system.
Description: العلامة</summary>
    <dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>تجليات الحداثة النقدية في مدرسة الديوان</title>
    <link rel="alternate" href="https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23615" />
    <author>
      <name>لعور كمال</name>
    </author>
    <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23615</id>
    <updated>2022-04-19T10:11:01Z</updated>
    <published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: تجليات الحداثة النقدية في مدرسة الديوان
Auteur(s): لعور كمال
Résumé: أحدثت مدرسة الديوان التي ضمت كلا من العقاد وشكري والمازني ثورة في مجال الأدب سواء في النثر أو الشعر وكانت أفضالهم بادية الأثر على النثر منذ ظهور المؤلف المشترك الديوان، والذي كان بمثابة مقاضاة للشعر القديم وأساطينه وللنثر العتيد وأعلامه. وقد أثرى كتاب الديوان الصادر سنة "1921" بلغته الجديدة ومضمونه المتعالي على النثر التقليدي، المستهزئ به وبدعاة المحاكاة باب النقد الحديث والمعاصر؛ ولا تزال الديوان في عرف نقدنا المعاصر أول حركة حداثية ثورية إيجابية على نظام القصيدة العربية القديم، بل أسهمت إلى جانب المدارس الرومنسية الأخرى في رسم الفلسفة النهائية للشعر الغنائي بإخراجه عن دائرة المحاكاة، وسارت بقية الاتجاهات الرمزية والسريالية والتعبيرية في ضوء نظراتها وتقعيداتها. نحاول في هذا المقال استجلاء القيمة الفنية والأدبية لمدرسة الديوان، التي كانت من المدارس الأولى الرائدة، في الخروج عن مدار التقديس والمحاكاة للنماذج الشعرية القديمة مدعمة شورتها بآراء فكرية ونقدية تعكس جهود مضنية لأقطابها، ورؤية نافذة لحقيقة الأدب والشعر. Abstract : The Diwan School, which included Akkad, Shukri and Mazni, revolutionized the field of literature, both in prose and poetry. Their virtues have been evident in prose since the appearance of their co-author Diwan, which served as a litigation of ancient poetry And for prose writers and authors. The Diwan of 1921, in its new language and transcendent content, enriched the traditional prose with modern and contemporary criticism. The Diwan School in our contemporary criticism remains the first positive revolutionary modernist movement on the old Arab poem system
Description: العلامة</summary>
    <dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>تصدع صورة المثقف في الخطاب الروائي الجزائري المعاصر</title>
    <link rel="alternate" href="https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23613" />
    <author>
      <name>براهمية زينة</name>
    </author>
    <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23613</id>
    <updated>2020-09-24T11:07:43Z</updated>
    <published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: تصدع صورة المثقف في الخطاب الروائي الجزائري المعاصر
Auteur(s): براهمية زينة
Résumé: The image of the intellectual, since the inception of the Arab and Algerian novels until now and the current novels, was diverse and multiple in various contexts. Indeed, The artistic,s narrative, psychological, ideological, and social treatment of the image is always problematic, because the personality of the intellectual has always been and will remain a problematic one, even when considering the different points of view. Although the subject has consumed research, it is always a renewed one. It is one of the most important topics due to the importance of the cultured person himself/herself in society. To study the image of the intellectual in the Algerian narrative genre, we have chosen a narrative model that is the novel of Gay written by the novelist Rabia Merah to facilitate getting actual results  إنّ صورة المثقف كانت منذ نشأة الرواية العربية والجزائرية حتى الآن في الروايات الراهنة متعددة ومختلفة في سياقات متنوعة، وتعد معالجتها فنيا وسرديا ونفسيا وإيديولوجيا واجتماعيا معالجات إشكالية دائما؛ لأن شخصية المثقف كانت وستظل شخصية إشكالية وإن كان باختلاف وجهات النظر، وعلى الرغم من أن الموضوع استهلك بحثا، إلا أنه موضوع متجدد بتجدد الساعة، كما أنّه من أهم المواضيع لأهمية المثقف نفسه في المجتمع، ولدراسة صورة المثقف في الجنس الروائي الجزائري اخترنا نموذجا سرديا يتمثل في رواية الشاذ للروائية ربيعة مراح ما يسهل لنا الوصول إلى نتائج فعلية
Description: العلامة</summary>
    <dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
  <entry>
    <title>استلهام الحديث النبوي في الشعر المعاصر العربي</title>
    <link rel="alternate" href="https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23610" />
    <author>
      <name>جلائي مريم</name>
    </author>
    <author>
      <name>نجفي إيوکي علي</name>
    </author>
    <author>
      <name>شاکر أردکاني فاطمة</name>
    </author>
    <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/23610</id>
    <updated>2020-09-24T11:15:46Z</updated>
    <published>2020-06-30T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: استلهام الحديث النبوي في الشعر المعاصر العربي
Auteur(s): جلائي مريم; نجفي إيوکي علي; شاکر أردکاني فاطمة
Résumé: تناول هذا البحث بمنهجه الوصفي ـ التحلیلي وبأسلوبه النقدي كیفیة استلهام الشعراء العرب المعاصرین الأحادیث النبویة الشریفة وحاول للكشف عن أشكال تلك الاستلهامات ودراسة نصوصهم من هذا المنظور. أهم ما وصل إلیه البحث الحالی من النتائج هو أن أكثر الشعراء المعنيين لم یهتموا إلی هذا المصدر السخی بالمادة الصالحة للاستلهام الشعري ولهذا فاتتهم قداسة الأحادیث النبویة الشریفة وجمالها في المفردات والصور والمعاني. واستلهامهم يتراوح بين محاور عدیدة أكثرها سیاسیة منها سخریة حكام العرب، وتشجیع الناس علی الثورة، وإبراز فضائل الشهداء وما أشبه ذلك
Description: العلامة</summary>
    <dc:date>2020-06-30T00:00:00Z</dc:date>
  </entry>
</feed>

