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  <title>DSpace Collection:</title>
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  <updated>2026-04-20T10:28:23Z</updated>
  <dc:date>2026-04-20T10:28:23Z</dc:date>
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    <title>Les partitions dans la construction de la Structure  Informationnelle (SI) ; de la saillance référentielle à la saillance discursive</title>
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      <name>Belkacem Kamel-eddine FETITA</name>
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    <updated>2019-05-14T10:09:58Z</updated>
    <published>2012-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: Les partitions dans la construction de la Structure  Informationnelle (SI) ; de la saillance référentielle à la saillance discursive
Auteur(s): Belkacem Kamel-eddine FETITA
Résumé: Le présent article se veut une relecture des concepts fondamentaux de la Structure informationnelle (SI), à travers laquelle, nous mettons en exergue les différentes partitions (du moins les plus évidentes à notre avis), qui mettent en jeu des articulations binaires entre des concepts étroitement liées relevant à la fois des données discursives et des données pragmatiques tel que "Topic", "Focus", "Fond", "Présupposition", "prédication", "donné", "nouveau", etc. dans la perspective de la construction de la SI . Nous essayerons, par la suite, de rapprocher ces partitions au phénomène de saillance à travers le processus d’activation  des éléments informationnels dans la gestion du Fond Informationnel Commun (FIC), ce qui nous permet de distinguer entre "saillance référentielle" et "saillance discursive"
Description: Revue Al Athar</summary>
    <dc:date>2012-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني  من خلال كتابه منهاج البلغاء وسراج الأدباء</title>
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      <name>حبيب الله علي إبراهيم علي</name>
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    <updated>2019-05-14T10:18:33Z</updated>
    <published>2012-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: نظرية المحاكاة عند حازم القرطاجني  من خلال كتابه منهاج البلغاء وسراج الأدباء
Auteur(s): حبيب الله علي إبراهيم علي
Résumé: Cette etude vise a connaitre la notion de l’onomatopée chez hazem el kartagenni, et comment ce dernier a été influencé par les philosophe grecques, voire les philosophes musulmans qui s’intéressaient énormément a ce sujet lors de leurs commentaires sur la poésie, et c’est a cause de rareté des études critiques sur hazem el kartagenni et son concept sur la poésie en générale et notamment le théorème de l’onomatopée, que j’ai choisi ce sujet.
Description: Revue Al Athar</summary>
    <dc:date>2012-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>الرواد الأوائل ومسألة تأصيل المسرح العربي</title>
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      <name>سمية زباش</name>
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    <updated>2019-05-14T10:11:29Z</updated>
    <published>2012-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: الرواد الأوائل ومسألة تأصيل المسرح العربي
Auteur(s): سمية زباش
Résumé: Cet article porte sur les efforts divers effectués par les premiers dramaturges arabes, afin d’introduire l’art dramatique dans la culture arabe. Il s’agit là des trois précurseurs de ce qu’on peut appeler le théâtre arabe : Maroun El-Naqqach (Liban), Abou Khalil El-khabbani (Syrie) et Ya’qub Sanou (Egypte).&#xD;
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En fait, l’histoire du mouvement théâtral dans le monde arabe, a débuté quand Maroun El- Naqqach a donné une représentation de « Albakhil », adaptation qu’il a faite en vers arabes de « l’Avare » de Molière. Après cette pièce, Al-Naqqach produit une deuxième pièce, intitulée, « Abou Al-Hassan Al-Moughaffal » inspirée des contes des « Milles et Une Nuits », première d’inspiration orientale. Mais cette première expérience s’est appuyée sur la base de traditions puisque les arabes ne possèdent pas une tradition théâtrale au même titre que les occidentaux.&#xD;
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En général, le répertoire du théâtre arabe, s’inspire du théâtre européen, et cela nous permet de distinguer trois étapes :&#xD;
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1- La traduction&#xD;
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2-L’adaptation, qui substitue au milieu et aux personnages européens  un milieu et des personnages arabes.&#xD;
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3- L’œuvre originale, bâtie sur la structure du théâtre européen. Elle s’inspire de la vie locale, de l’histoire ou des contes populaires arabes, surtout des « Milles et Une Nuits ».
Description: Revue Al Athar</summary>
    <dc:date>2012-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>طرق تدريس القواعد النحوية وعلاقتها بفكر ابن خلدون</title>
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      <name>بلخير شنين</name>
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    <id>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/6151</id>
    <updated>2019-05-14T10:12:12Z</updated>
    <published>2012-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Titre: طرق تدريس القواعد النحوية وعلاقتها بفكر ابن خلدون
Auteur(s): بلخير شنين
Résumé: La grammaire arabe est l'une des disciplines les plus nécessaires pour le locuteur arabophone dans la mesure où elle lui accorde le privilège de maîtriser davantage les règles de la langue (l'expression écrite et orale), la compréhension de la poésie arabe ainsi que les sens véhiculés par le texte coranique.&#xD;
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 La question de rigueur, dans ce cadre, est celle liée aux acteurs de l'opération didactique (l'enseignant et l'apprenant) et la relation qu'ils entretiennent avec le savoir : quelle méthode peut-on adopter dans l'enseignement de la grammaire arabe ? Est-elle unique ou multiple ? faisait-elle partie des centres d'intérêt chez les anciens grammairiens et savants  arabes tels que Ibn Khaldoun ? Cet héritage est-il réinvesti par les spécialistes modernes de la matière ?&#xD;
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 Ainsi, notre intervention sera une tentative de réponse à toutes ces interrogations autour de la didactisationde la grammaire arabe
Description: Revue Al Athar</summary>
    <dc:date>2012-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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