<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
  <channel>
    <title>DSpace Collection:</title>
    <link>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/4024</link>
    <description />
    <pubDate>Tue, 28 Apr 2026 19:42:50 GMT</pubDate>
    <dc:date>2026-04-28T19:42:50Z</dc:date>
    <item>
      <title>البعد الحضاري الدولي في علم مقارنة الأديان</title>
      <link>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7354</link>
      <description>Titre: البعد الحضاري الدولي في علم مقارنة الأديان
Auteur(s): عبد القادر بخوش
Résumé: La civilisation occidentale contemporaine a accompli un saut gigantesque et inhabituel aussi bien dans les domaines du développement matériel que dans ceux de progrès techniques marquants.&#xD;
&#xD;
Cette ascension fulgurante du niveau des sciences naturelles est un phénomène qui par sa suprématie a suscité engouement et admiration, cependant le revers de la médaille n'est pas toujours reluisant: grandeur et décadence, précipitant la chute de ces connaissances, essentiellement dûe au manque d'impartialité, qu'il soit conscient ou inconscient       et qui devient la caractéristique essentielle de toutes ces recherches, ce qui a entrainé l'éradication et bien souvent la déviation des grands sujets         de connaissances diverses, sans parler de l'émergence du phénomène   "de l'utilisation non éthique" des sciences humaines en particulier, ce qui lui donne en apparence un aspect rangé et ordonné, s'appuyant sur des techniques et méthodologies "spécifiques" déviant ces sciences de leur contexte académique propre!&#xD;
&#xD;
Suscitant une réflexion prompte et sérieuse quant aux motifs réels et profonds qui poussent à persévérer dans cette direction!&#xD;
&#xD;
En occident et à l'instar des sciences humaines, les sciences comparées des religions souffrent des mêmes symptômes dans un environnement hostile qui fait abstraction de toute contribution non occidentale, ce qui amène à d'énormes méprises quant à l'histoire des doctrines et théories religieuses, et du fait, non moins dangereux  de plagier les découvertes de théories scientifiques!!&#xD;
&#xD;
Enfin, le fruit de cette recherche, vient démontrer  qu'en dépit du fait d'occulter cette science, en l'occurrence: «l'authenticité des études comparées des religions dans la pensée Islamique contemporaine» en raison de circonstances historiques qui entourèrent et accompagnèrent l'essor et la décadence de la civilisation Islamique, il nous faut reconnaître que: la science des religions comparées est le fruit fécondé de la civilisation Islamique à laquelle nous nous devons de rendre hommage, considération et réhabilitation!
Description: Dafatir Droit et politique</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7354</guid>
      <dc:date>2012-06-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>التوسع البيروقراطي الحلقة المنسية في عملية التنمية  في الوطن العربي</title>
      <link>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7352</link>
      <description>Titre: التوسع البيروقراطي الحلقة المنسية في عملية التنمية  في الوطن العربي
Auteur(s): بومدين طاشمة
Résumé: The main context of the Arab development strategy, today, appears in the necessity to realize the required equilibrium between bureaucratic institutions and political ones. The growth of bureaucratic apparatus in spite of the existing political institution remains an obstacle against political development achievements.&#xD;
&#xD;
  From these construct appears the increasing necessity to widen the bureaucratic role in the political system. In other words, the need to realize functional equilibrium between bureaucracy and political institutions in order to meet the equilibrium between political system input and out puts. This may be achieved through the following:&#xD;
&#xD;
 The first step is to create administrative changes and internal reforms as well as to ripen social conscious in what relates citizens’ right in governmental problems. To provide efficient channels to enable citizens’ protest action and exposing their position against unfair procedures and manners. As well as to establish disciplinary procedures to preserve ethic&#xD;
&#xD;
- make efficient the role of civil society in Algeria as the main factor to realize a global political sustainable development, civil society was absent marginalized and this is due to historical causes among colonialism and other causes that has limited the civil society’s role, we may mention authority monopoly as another fundamental cause the amplification of the bureaucratic apparatus and its domination over the citizen’ concerns and the appearance of military bureaucracy since independence as an oriented power in decision making and handicap in front of civil society independency.&#xD;
&#xD;
 - setting up an alternative strategy to administrative development, the fact that permits to introduce principal and administrative theories making them in application that follows an administrative way to serve the actual situation. This requires administrative general and deep reforms, to be strengthened by public administration principle and taking into account the administrative environment living the present political, economic and social changes able to coin new civilization values which urges investing administrative theories to yield administrative ethic adequate to a social circumstances. This reform progress can be in realized as complementary action that goes in interaction with the global context that implies the realization of political global sustainable and adequate development.
Description: Dafatir Droit et politique</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7352</guid>
      <dc:date>2012-06-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>المنازعات الناشئة عن إيجار السكنات :  دراسة تحليلية على ضوء النصوص التشريعية والاجتهاد القضائي الجزائري</title>
      <link>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7361</link>
      <description>Titre: المنازعات الناشئة عن إيجار السكنات :  دراسة تحليلية على ضوء النصوص التشريعية والاجتهاد القضائي الجزائري
Auteur(s): بوشنافة جمال
Résumé: Le bail relatif aux logements sociaux régis par les offices pour la promotion et la gestion immobilière est considéré comme un contrat spécifique qui se différencie des baux régis selon les règles générales du droit. En effet le législateur l’a soumis à des procédures et des conditions particulières devant être observées  notamment par l’établissement de la liste des bénéficiaires et ce en raison de la nature sociale de tels logements. Les logements sociaux ne peuvent être loués qu’aux personnes qui remplissent les conditions énoncées dans le décret 08 / 142 du 11 mai 2008 définissant les règles d’exclusion des logements publics à caractère locatif, et figurant dans la liste des bénéficiaires.&#xD;
&#xD;
De nombreux différends peuvent survenir entre le bailleur et le locataire, soit dès la conclusion du bail ou lors de sa mise en œuvre, et ce par la défaillance d'une partie de s’acquitter de ses obligations contractuelles, de même que l'expiration du contrat peut être la cause de différend.&#xD;
&#xD;
La plupart des litiges découlant des baux des logements sociaux régis par les offices pour la promotion et la gestion immobilière sont de la compétence du juge du fond, mais cela n'empêche pas le juge des référés de se déclarer compétent sur la base des articles 300 et 303 du Code de procédure civile et administrative, et ce en cas d'urgence et sans préjudicier au principal.
Description: Dafatir Droit et politique</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7361</guid>
      <dc:date>2012-06-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>الانتخــــاب فــــي الـوطــن العـــــــربي:  بين الولاءات الأولية والمد الديمقراطي</title>
      <link>https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7357</link>
      <description>Titre: الانتخــــاب فــــي الـوطــن العـــــــربي:  بين الولاءات الأولية والمد الديمقراطي
Auteur(s): محمد خداوي
Résumé: This research paper addresses to research in reality of the election in the Arab world, which have  anthropology dimensions  with its significance in political anthropology, especially at the level of traditional social units that still have an impact on electoral behavior and on political culture of the community, the election game has practiced in the Arab regimes throughout varying degrees, but it came to give democratic legitimacy to serve only high classrs, or rulers class .those fake elections are imposed or at least results-oriented, and what is observed is that in those political regimes, the role of elections as a mechanism for the exercise of popular democracy has been ridiculised. The political culture associated with personal features and the nature of the components of social construction, in contemporary Arab society, despite the manifestations of modernity and modernization in the official discours, the society remains predominantly overwhilmed by tribal loyalties in the mechanisms of production of the political elites, and in the recruitment and renewal of elected elites. It is the most prominent manifestations by indicating those features: the phenomenon of kinship power, competition between the culture of idealism and culture of realism, representations and perceptions of the Arab citizenship to its bitter reality, the limited acceptance of social change, Personalization of power roles, the folkloric caracter  of the election campaigns, in addition to that Arab tribal community  characterized by conflictual culture, and the scarf of "holiness" to the primitif family loyalty. Finaly the Arab regimes and its elites encourage tribalism and primitive loyalties infomaly through the division of the electoral districts, noting that the Arab countries create a significant number of electoral districts in rural areas, well known with its diffusion and extensiveness of tribalism and traditional clanism.&#xD;
 Keywords: Democratiztion, election's culture, tribalism, family power, "El-Assabiiah", the sacred, conflict, folklore's caracter, ritual practices.
Description: numéro 07 2012 Dafatir</description>
      <pubDate>Fri, 01 Jun 2012 00:00:00 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">https://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/7357</guid>
      <dc:date>2012-06-01T00:00:00Z</dc:date>
    </item>
  </channel>
</rss>

