المشاركة السياسية لحركات الإسلام السياسي في دول الربيع العربي دراسة حالة « حركة النهضة التونسية »

Abstract

ملخص : يحاول الباحث من خلال هذه الدراسة تسليط الضوء على الاساليب والاليات التي تعمل على اساسها حركات الاسلام السياسي في دول الربيع العربي على ترسيخ التحول الديمقراطي وذلك بالتركيز على متغير المشاركة السياسية ، ففي الوقت الذي طرحت فيه حركات الاسلام السياسي نفسها كبديل طبيعي للأنظمة التسلطية الفاسدة التي أدارت هذه البلاد منذ استقلالها ورغم أن التغيير كان مفاجئا واقترن بعدم الجاهزية لدى هذه الحركات الا أن التجربة التونسية بالذات استطاعت أن تنفرد بطبيعة خاصة وتنجح الى حد ما وذلك من خلال المشاركة في مختلف المواعيد السياسية والحلول دون حدوث موجة مضادة للتحول الديمقراطي ومن خلال استقراء تجربة حركة النهضة التونسية يحاول الباحث البحث في أسباب نجاح هذه التجربة وما إذا كانت المشاركة السياسية سببا رئيسيا في نجاح حركات الإسلام السياسي بعد 2011 في البقاء في صدارة المشهد السياسي في دول الربيع العربي . /ملخص : يحاول الباحث من خلال هذه الدراسة تسليط الضوء على الاساليب والاليات التي تعمل على اساسها حركات الاسلام السياسي في دول الربيع العربي على ترسيخ التحول الديمقراطي وذلك بالتركيز على متغير المشاركة السياسية ، ففي الوقت الذي طرحت فيه حركات الاسلام السياسي نفسها كبديل طبيعي للأنظمة التسلطية الفاسدة التي أدارت هذه البلاد منذ استقلالها ورغم أن التغيير كان مفاجئا واقترن بعدم الجاهزية لدى هذه الحركات الا أن التجربة التونسية بالذات استطاعت أن تنفرد بطبيعة خاصة وتنجح الى حد ما وذلك من خلال المشاركة في مختلف المواعيد السياسية والحلول دون حدوث موجة مضادة للتحول الديمقراطي ومن خلال استقراء تجربة حركة النهضة التونسية يحاول الباحث البحث في أسباب نجاح هذه التجربة وما إذا كانت المشاركة السياسية سببا رئيسيا في نجاح حركات الإسلام السياسي بعد 2011 في البقاء في صدارة المشهد السياسي في دول الربيع العربي .

In this study, the researcher attempts to shed light on the methods and mechanisms on which the Islamic political movements in the Arab Spring countries implement to consolidate democratic transformation by focusing on the variable of political participation. Although the movements of political Islam presented themselves as an alternative to the corrupt authoritarian regimes that ruled these countries since its independence and although the change was surprising and coupled with the lack of readiness of these movements, the Tunisian experience in particular was able to be unique and to some extent a notable success, through participation in various democratic events and by finding solutions to prevent any form of coup on democracy. Through the extrapolation of the Tunisian Renaissance Movement experience the researcher tries to investigate the reasons behind the success of this experiment and whether political participation was a major cause of the success of political Islam movements after 2011 to remain at the forefront of the political scene in the Arab Spring countries

Cette tentative de recherche met en lumière les méthodes et mécanismes sur lesquels se basent et travaillent les mouvements de l’Islam politique dans les pays appelés Printemps Arabe pour consolider la transition démocratique en mettant l'accent sur la variable de la participation politique. Cependant, du moment où ces mouvements s’étaient présentés comme étant une alternative d’un changement tout à fait naturel aux systèmes autoritaires corrompus qui ont dirigé ces pays depuis leur Independence, et sous prétexte que ce changement n’a été que le résultat d’une surprise en raison de la non disponibilité de ces mouvements, l’expérience tunisienne en particulier a constituer un cas à part. A un certain degré, elle a réussit et-ce à travers la participation dans toutes les manifestations politiques sans qu’il y ait confrontations avec des mouvements anti changement démocratique. Dans cette perspective, nous voudrions extrapoler l’expérience du Mouvement Nahda (renaissance) tunisien et chercher les raisons derrière son succès. Aussi, nous voudrions savoir si cette participation politique a constitué ou non une cause principale du changement politique réussi après 2011 et de rester à l'avant-garde de la scène politique dans les pays du Printemps Arabe./