الأصول المعرفية لدى المركزية الأوروبية من هيجل إلى ماركس

Abstract

تتناول هذه الدراسة مسألة الأصول المعرفية للمركزية الأوربية عند اثنين من أهم الفلاسفة في تاريخ الفلسفة الغربية، وأكثرهم تأثيرا في الفكر المعاصر، ويتعلق الأمر هنا بهيجل وماركس. والمركزية الأوربية أيديولوجيا تختزل كل الفكر الإنساني في أوربا، إذ يكون الأوربي فيها صانعا للحضارة والتاريخ والقيم، وله الحق في الهيمنة على الأخر المخالف، وإقصائه ولو بالقوة، ويُعتبر هيجل عرّاب المركزية الأوربية بدون منازع، وأحد بُناتها العظام، حيث عمل على تسويغها تسويغا فكريا فلسفيا، لتتسرب فيما بعد أيديولوجيا التمركز الأوربي إلى الفكر الماركسي، حيث حملت نصوص ماركس وانجلز بعض صور التحيز، والتمركز حول الذات الأوربية، والغربية بوجه عام، لذلك تسعى هذه الدراسة إلى اكتشاف علاقات الهيمنة والإقصاء في فكر هيجل وماركس، وتهدف إلى تبيين أن كل فلسفة أو نظرية في العلوم الإنسانية والاجتماعية تحمل ورائها أيديولوجيا، مهما حاولت أن تبدو موضوعية وعلمية. لذلك يمكن القول بأن التمركز الأوربي عقدة مُلازمة لجل مفكري أوربا، فهو الفضاء الثقافي العام الذي لم يتمكن أغلب المفكرين في الغرب من الخروج عنه والإفلات منه.

This study deals with the issue of the epistemological origins of Eurocentrism for two of the most important philosophers in the history of Western philosophy, and the most influential in contemporary thought, and here it is related to Hegel and Marx. Eurocentrism is an ideology that reduces all human thought in Europe, as the European in it is a maker of civilization, history and values, and has the right to dominate the other who opposes him, and to exclude him, even by force .Hegel is considered undisputedly the godfather of Eurocentrism and its founder, in which he formulated it intellectually and philosophically. Later the ideology of Eurocentrism infiltrated into Marxist thought, where the texts of Marx and Engels carried some forms of prejudice, and centering on the European self, and the West in general, so this study seeks to discover the relations of domination and exclusion in the thought of Hegel and Marx, and it aims to show that every philosophy or theory in the humanities and social sciences that carries an ideology behind it, no matter how objective and scientific it tries to appear Therefore, it can be said that European centralization is an inherent complex for most European thinkers, as it is the general cultural space from which most thinkers in the West have not been able to escape .