الاتجـــاه الإنســـاني في روايات نجيب الكيلاني

Abstract

Plusieurs courants occidentaux se permettent d'adopter la tendance humanitaire et se voient mieux placés pour s'occuper de l'homme et de ses préoccupations. Elkilani a pris en charge ,en tant que chercheur expérimenté, le traitement de cette tendance humanitaire en s'appuyant sur sa référence islamique civilisée. Cette étude s'articule alors autour de trois parties: La première partie aborde les deux pôles de l'étude : l'humanité et Nadjib Elkilani en deux chapitres dont le premier s'occupe de l'histoire de l'humanité ,son reflet sur la littérature et ses courants ainsi que ses caractéristiques . le deuxième chapitre parle d'Elkilani l'homme et Elkilani l'écrivain de romans en exposant sa production innovante riche et surtout variée en critique et en théories. La deuxième partie de cette étude parle des causes humanitaires les plus importantes traitées par Elkilani dans ses écritures qui ont dépassé trente ouvrages durant environ un demi-siècle ce qui trace une le témoignage d'une période pleine de changements sociaux , politiques et philosophiques .on traite cela en trois chapitres: Le premier s'occupe des questions humaines comme celles du moi et de la femme surtout la femme active. le deuxième chapitre aborde les question de la prise de position envers l'autre et insiste sur le conflit des civilisations et ses formes. Alors que le troisième parle des questions humaines les plus connues telles que la prison, la liberté et la religion. La troisième partie de cette étude s'occupe du côté esthétique de la tendance humanitaire dans les ouvrages d'Elkilani. Dans cette partie on traite la personnalité à travers des modèles variés notamment dans le roman "Omar yadhar fi Elkods"(Omar parait à Jérusalem). En conclusion on récapitule les principales idées abordées tout au long de ces parties et chapitres en relevant les traces humanitaires dans les romans d'Elkilani ainsi que les principaux aspects de la personnalité dans son discours humanitaire .

تنازعت الاتجاهََ الإنسانيَّ تياراتٌ كثيرة ذات مرجعيات غربية، كلها تدّعي الإنسانية والاهتمام بقضايا الإنسان، وقد أخذ الكيلاني على عاتقه – وهو صاحب تجربة ناضجة في الرواية كـمًّا وكيفا– أن ينطلق من مرجعية مختلفة في معالجة المسائل الإنسانية وقضايا الإنسان، مرجعية تعبر عن انتمائه الحضاري الإسلامي. تبحث هذه الدراسة إذا الاتجاه الإنساني في روايات نجيب الكيلاني، وذلك عبر ثلاثة أبواب: تتعرض الدراسة في الباب الأول لعنصري الدراسة: الإنسانية ونجيب الكيلاني في فصلين: يهتم الأول بالإنسانية معجما وتاريخا، وانعكاسا في الأدب ومذاهبه ويقف عند أهم خصائصها. والثاني خصصناه للإلمام بالكيلاني إنسانا وأديبا روائيا، وعرّفنا بإنتاجه المتنوع إبداعا ونقدا وتنظيرا. وتبحث الدراسة في الباب الثاني أهم القضايا الإنسانية التي عالجها الكاتب وشغلت اهتمامه، وتصدى لها زهاء نصف قرن من الزمن، وعبر أكثر من ثلاثين عملا روائيا تمثل شهادة أدبية على فترة حُبلى بالتحولات الاجتماعية والسياسية والفكرية والفلسفية. ويتم ذلك في ثلاثة فصول: يهتم الفصل الأول من القضايا الإنسانية بقضايا الذات ويبحث المرأة أنموذجا لها خاصة المرأة الفاعلة. ويبحث الفصل الثاني قضايا الموقف من الآخر ويركز على الصراع الحضاري بأشكاله. أما الفصل الثالث فيقف عند أشهر القضايا الإنسانية العامة: السجن، والحرية، والدين. وفي الباب الثالث تهتم الدراسة بجمالية الاتجاه الإنساني في أعمال الكاتب، وقد خصصناه لدرس الشخصية على اعتبار أنها الإنسان فنيا. من خلال نماذج متفاوتة زمنيا. وتركز على رواية (عمر يظهر في القدس). وفي الخاتمة نرصد أهم الأفكار التي تمت مناقشتها عبر الأبواب وفصولها، ونقف عند أهم الملامح المتعلقة بالإنسانية ونجيب الكيلاني روائيا والقضايا الإنسانية التي تناولها في رواياته، ثم عند أهم ملامح الشخصية في خطابه الروائي الإنساني.

The humanitarian trend was disputed by a lot of currents with western references; all of them pretend humanity and deal with humanitarian issues. Elkilani, has a mature experience in the novel in terms of the quantity and the quality, has taken upon himself to start from a different reference in treating the humanitarian issues and the human interests. This reference reflects his cultural and Islamic affiliation. So this study deals with the humanitarian trend in Nadjib Elkilani’s novels through three parts: Part one this study deals with two elements the study; humanity and Nadjib Elkilani into two chapters .The first chapter deals with humanity through glossary and history and the reflex ion in literature and its tedencies. The second one, it deals with Imam Elkilani as a human- being, a novelist and an author which appears in his various productions in terms of ingenuity, criticism and endoscopy. Part two the study deals with the main humanitarian issues which was treated by the writer and affected him and confronted it in about half a century and through thirty fictions which is a literature testimony of an era full of social, intellectual and philosophical changes and this is made in three chapters. The first chapter of the humanitarian issues deals with self issues which consider the woman as a sample, in particular, the effective one. The second chapter focuses on the issues of “the other” in terms of the attitude and also deals with the cultural conflict on its aspects. The third one deals with the famous general humanitarian issues as prison, freedom, and religion. Part three the study deals with the humanitarian trend’s beauty in the author’s works which has been devoted to “personality” which represents the human- being within the artistic side through time –varying modals and focuses on the novel (Omar appears in Jerusalem). In the conclusion, we highlight the most important ideas which have been discussed through the different parts and chapters and we stand at the main features related to humanity and Nadjib Elkilani as a novelist and the humanitarian issues that have been included in his novels, as well as, the most important features of personality in his novelist humanitarian speech.