النظرية الديمقراطية عنـد أرسطـــو

Abstract

يندرج البحث في هذه الدراسة المعنون ب"نظرية الديمقراطية عند أرسطو" ضمن الدراسات، التي تتخذ من الفكر السياسي لـ " أرسطو" إطار نظريا ومنهجيا لها . ونحاول في هذه الدراسة الكشف عن الأصول السياسية الأرسطية التي تعالج موضوع الديمقراطية وذلك بالرجوع إلى الفكر الفلسفي والسياسي لأرسطو الذي أودعه في مؤلفه الرئيسي "السياسات" ولتوضح تأثير نظرية الديمقراطية . لقد تعرض أرسطو إلى نظرية الديمقراطية التي يعتبرها من أنظمة الحكم، التي بدورها تحقق توزن سياسي في المجتمع البشري. فقد انطلق أرسطو من هذه الأخير في نظرته لنظام الديمقراطي. لذلك فإن طبيعة إشكالية هذه الدراسة تتجلى في التساؤلات التالي: كيف نظر أرسطو للديمقراطية بناء على الواقع السياسي الذي عايشه وما موقفه ؟وماهي الديمقراطية والبنى الأساسية التي تقوم وعلاقتها بالديمقراطية الحديثة ؟ وللإجابة عن هذه التساؤلات فقد قسمنا دراستنا الى ثلاثة فصول فالفصل الأول يتمحور حول مصادر فكر أرسطو الفصل الثاني فتطرقنا فيه النظام السياسي في أثينا قبل أرسطو أما الفصل الثالث تحت عنوان الديمقراطية كما يراها أرسطو . و أخيرا خاتمة و فيها أهم النتائج المرجوة من هذه الدراسة. Cette étude sur (these la démocratie d’ARISTOTE) s’intègre dans lesétudes philosophiques et politiques qui adoptent la pensée politique d’Aristote théoriquementet méthodiquement. Cette étude tente de découvrir la politique d’Aristote qui traite la sujet de la démocratique ‚ en basant sur dans les théories, politiques et philosophiques dans son œuvre indispensable : politica. Aristote traite le problème démocratique qui considère comme des systèmes de gouvernance, qui réalise l’équilibre politique dans société humaine. C’est à partir de ce dernier qu’Aristote a commencé son traitement système démocratique. Comment Aristote avu la démocratie à partir la réalité politiquequ’il a vécue? Quelle est sa réaction ?Ce que la démocratie et les structures de base et leur relation à démocratie moderne ? Pour répondre à ces questions ont a divisé notre étude en trois chapitres, le premier chapitre s’articule autour d’Aristote dans deuxième chapitre on discuté le système politique à Athènes avant Aristote quand le troisième chapitre sous-titre de la démocratie comme Aristote voit. En définitivement on a parlé discuté ,les conséquences les plus importants. visées à partir cette étude.