حجاجية المناظرات في كتاب ا إ لمتاع والمؤانسة أ لبي حيان التوحيدي

Abstract

تمثل موضوع هذه الد ا رسة "في حجاجية المناظ ا رت في كتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي" استهدفنا من خلاله الإجابة على إشكالية رئيسة وهي الكيفية التي يبنى بها الحجاج في المناظرة وذلك في فصلين خصّ ص أولهما للحديث عن بعض الجوانب ال نظرية كمفهوم الحجاج ومحاولة تت بع المسار ال تّاريخي لنظرية الحجاج في ال تّ ا رث العربي والغربي، كذلك مفهوم المناظرة ومحاولة تتبع نشأتها في الأدب العربي مع الوقوف على أركانها وأنواعها، أمّا الفصل الثاني فيمثل الجانب التطبيقي حاولنا فيه الوقوف على أهمّ الحجج ا لّتي جاءت في المناظ ا رت وأيضا تطرقنا فيه إلى بعض الآليات الحجاجية مع استخرج بعض ال روابط ا لّتي ساهمت في ال ربط بين الحجج، وأنهينا الدّ ا رسة بخاتمة تضمنت أهمّ النتائج المتوصّ ل إليها.

The purpose of this study is represented in the arguments of the debates in the book IMTIAA WA EL MOUANASSA (the impediment and sociability) ABI Hayan TAOUHIDI. We targeted through this study to answer the problematic seeking how to construct an argument in the discussions in two parts, the first devoted to theoretical aspects such as the notion of argument and trying to follow a historical path the theory of argumentation in the Arab and Western patrimoin. The debate concept, trying to follow its creation in Arab literature based on ingredients and types. As for the second part, there is the practical part. We are edges to the main arguments that have arrived in the debates. We also exposed some argumentative mechanisms under the links that have contribuer to the connection between the arguments. We completed this study with a conclusion which includes the main results achieved.

L’objet de cette etude est representé dans l’argumentation des débats dans le livre IMTINAA WA EL MOUANASSA ( l’empechement et sociabilité) de ABI HAYAN TAOUHIDI. Nous avons ciblé à travers cette étude de répondre à la problèmatique en cherchant la façon de construire une argumentation dans les débats en deux parties, la première est consacré aux aspects théoriques comme la notion de l’argumentation et l’essai de suivre un cheminement historique de la théorie de l’argumentation dans le patrimoin arabe et occidental. Le concept de débat , en essayant de suivre sa creation dans la literature arabe en basant sur les composants et types. Quant au deuxième partie, il s’agit de la partie pratique. Nous sommes arêtes aux principales argumentations qui so nt arrives dans les débats. Nous avons aussi exposé quelques mécanismes argumentatifs en relevant les liens qui ont contribute à la liaison entre les arguments. Nous avons terminé cette etude par une conclusion qui comporte des principaux resultats parvenus.