القضايا البلاغية في كتاب حدائق السحر في دقائق الشعر لرشيد الدين الوطواط

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى بحث القضايا البلاغية في كتاب حدائق السحر في دقائق الشعر لرشيد الدين والوطواط، وقد تناولت هذه الدراسة أهم المصطلحات البيانية من (تشبيه و استعارة)، وأهم المصطلحات البديعية اللفظية والمعنوية،من المحسنات اللفظية (الترصيع، التجنيسات، الأسجاع، التضمين) ومن المعنوية فقد اقتصرت الدراسة على بعض منها (تأكيد المدح بما يشبه الذم، الالتفات،والإغراق في الصفة)، وقد كان هذا بعرض رؤى لبعض النقاد والبلاغيين العرب وما قدموه لهذه المصطلحات، ثم ما قدمه رشيد الدين الوطواط لهذه المصطلحات مع التمثيل لها وشرح وتحليل لهذه الشواهد.

This study aims to discuss for the rhetorical issues in the book 'Gardens of Magic in Nuance of Poetry ' (Hadaiq as-Sihr fi Daqa‘iq ash-Sh‘ir) by the scholar Rashid ad-Din Watwat. This study handled the rhetorical terms both the analogy and metaphor. The most important one is the verbal and moral, that is; The improvers verbal are (studding, paronomasia, assonances, and connotation) and the moral one, as the research proposed, some of (confirming the praise with what looked like slander, the attentiveness and temptation in adjective) that was related to what the critics and rhetoricians Arab presented to these terms and also to what Rashid ad-Din Watwat provided then, With its representation and explanation and analysis of these phenotypes.

Cette étude vise à discuter des questions rhétoriques dans le livre "Les jardins de la magie dans la nuance de la poésie" (Hadaiq as-Sihr fi Daqa'iq ash-Sh'ir) du savant Rashid ad-Din Watwat. Cette étude a traité les termes rhétoriques à la fois de l'analogie et de la métaphore. Le plus important est le verbal et moral, c'est-à-dire; Les améliorants verbaux sont (clous, paronomases, assonances et connotation) et le moral, comme le proposait la recherche, certains de (confirmant l'éloge avec ce qui ressemblait à de la calomnie, l'attention et la tentation en adjectif) qui était lié à ce que les critiques et les rhéteurs arabes ont présenté ces termes et aussi ce que Rashid ad-Din Watwat a fourni alors, avec sa représentation, son explication et son analyse de ces phénotypes.