مناهج القراءة في كتاب نظريات القراءة في النقد المعاصر لحبيب مونسي

Abstract

سعينا في هذا البحث إلى الإلمام بمناهج القراءة المعاصرة من خلال كتاب نظريات القراءة في النقد المعاصر للدكتور حبيب مونسي الذي اهتم بهذا الموضوع؛ حيث تكلم عن السيميائية والسيسيولوجيا والقراءة والتلقي، وقدم رؤية شاملة حيث استفاد من كل هاته المناهج للوصول إلى مفهوم القراءة ،لكن الهدف الحقيقي هو اكتشاف مدى مواكبة مونسي لهاته المناهج إلا أن مونسي بدى عربيا أصيلا من خلال محاولاته الدائمة لإحياء التراث ولعلى سبب ذلك هو النزعة الأيدلوجية؛ لكن المثاقفة بين العرب والغرب في الدراسة النقدية هو أنسب شيء؛ وأن ننظر للعلاقة أنها علاقة تكامل بينهما مع احترام خصوصية النص العربي.In this research, we sought to familiarize ourselves with the methods of contemporary reading through the book of theories of reading in contemporary criticism by Dr. Habib Mounsi, who was interested in this subject. He spoke about semiotics, psychology, reading and receiving. He presented a comprehensive vision, which benefited from all these approaches to reach the concept of reading, Is the discovery of the extent to which Mounsi's approach to this curriculum, but Mounsi showed an original Arab through his constant attempts to revive the heritage and the reason for this is the ideological tendency; but the Arab-Western culture in the study of monetary is the most appropriate thing; and look at the relationship as a complementary relationship with respect ivacy of Arabic text.Nous avons cherché dans cette recherche à la connaissance des méthodes de lecture contemporaine à travers les théories de la lecture de livres dans la critique contemporaine du Dr Habib Munsey, qui a pris à ce sujet, où il a parlé de la sémiologie et la lecture Asiologia et la réception, et présenté une vision globale où il a bénéficié de toutes ces circonstances, le programme pour atteindre le concept de la lecture, mais le vrai Agv il est de découvrir la mesure de suivre Munsey à ces circonstances, le programme, mais Munsey semblait un authentique arabe à travers les tentatives permanentes pour faire revivre le patrimoine et la raison de cela est la tendance de l'idéologie, mais l'acculturation entre les arabes et l'Occident dans l'étude de l'argent est la chose la plus appropriée et regarder la relation que leur intégration dans le respect de la relation la vie privée de texte arabe.