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dc.contributor.authorMARIR Asma-
dc.contributor.authorBOUARI Halima-
dc.date.accessioned2018-06-20T09:26:18Z-
dc.date.available2018-06-20T09:26:18Z-
dc.date.issued2018-06-20-
dc.identifier.issn1112-3672-
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/17971-
dc.descriptionRevue Al Atharen_US
dc.description.abstractAujourd’hui, le roman assume son destin. Il s’impose via sa vision en proposant de nouvelles manières pour appréhender le réel. Le romancier est y censé déclarer explicitement sa mission aussi bien humanitaire qu’artistique. Dans ce sens, Yasmina Khadra et par le biais de sa trilogie sur le grand malentendu, semble acharné contre l’entreprise terroriste qu’il estime souvent dingue contrairement à ce qui apparaissait. C’est l’empreinte de Khadra qui y fait du déguisement de la doctrine pour la dévaloriser. Certes, l’idéologie d’aller vers la mort apparaît sous une forme subversive mais selon lui, elle incarne un effet réactionnaire. Le présent article mettra l’accent sur le mécanisme de la subversion des idéologies à la lumière de la trilogie dudit auteur sur le dialogue de sourds.en_US
dc.language.isofren_US
dc.relation.ispartofseriesnuméro 30 Juin 2018;-
dc.subjectReprésentationsen_US
dc.subjectidéologieen_US
dc.subjecttrilogieen_US
dc.subjectsubversionen_US
dc.subjectmalentenduen_US
dc.subjectmorten_US
dc.titleYasmina Khadra et la négation de la mort dans sa trilogie :Les hirondelles de Kaboul, L’attentat et Les sirènes de Bagdaden_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:numéro 30 2018

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