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dc.contributor.authorSouhil SAYOUD-
dc.date.accessioned2018-06-
dc.date.available2018-06-
dc.date.issued2018-06-
dc.identifier.issn2170-1121-
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/19955-
dc.descriptionRevue des Sciences Sociales et Humainesen_US
dc.description.abstractLa pensée de Kierkegaard se voue à penser de manière radicale le concept d’existence. Pour Kierkegaard, exister revient toujours à se situer soit dans l’esthétique, soit dans l’éthique, soit dans le religieux. A chacune de ces sphères correspond une intuition particulière du temps et une manière propre de donner sens à l’existence. A la différence de l’homme de l’éthique qui vit en harmonie avec le temps, l’homme de l’esthétique et l’homme du religieux, en revanche, cherchent à rompre avec le temps.en_US
dc.language.isofren_US
dc.relation.ispartofseriesnumero 34 Juin 2018 SSH;-
dc.subjectKierkegaarden_US
dc.subjectexistenceen_US
dc.subjecttempsen_US
dc.subjectesthétiqueen_US
dc.subjectéthiqueen_US
dc.subjectreligionen_US
dc.titleKierkegaard : existence et tempsen_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:numéro 34 SSH V10 N3 2018

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