الخطاب التداولي في كتابي "الصناعتين" لأبي هلال العسكري (ت382هـ) و "المثل السائر" لابن الأثير(ت 637هـ)

Abstract

يمتاز تراثنا البلاغي بحضور مزدوج، يجمع فيه الثابت والمتحول، ولنا أن نعتبر الثابت ما وصلنا في بطون الكتب وسطور المخطوطات التي تحفظه، وعليه فهو قار معلوم، أما المتحول فلا يظهر إلا من خلال وعينا هذا التراث وكيفية التعامل معه عبر معرفة خاصة ووعي ذاتي، وهذه المرونة المنهجية التي اتسم بها سمحت للباحثين والدارسين المحدثين بالغوص فيه، متسلحين بالمعارف والثقافات والمناهج التي تدرسه، ولو حاولنا استنطاق هذا الرصيد المعرفي الذي خلفه التراث البلاغي العربي لوجدناه يحمل بين جنباته ذخرا ثمينا من الأفكار النيرة التي نظّر لها البلاغيون العرب في مؤلفتهم ، حيث أسهموا في إجلاء وتفسير ووضع بعض القواعد الإستراتيجية التي تسمو بالخطاب أو بالأداء اللغوي عموما، نحو القول الفصيح والبلاغة الحقيقية بطريقة راقية وناضجة، وبذلك أصبحت خيوط التلاقي المعرفي والانصهار المنهجي بينها وبين أطروحات و تنظيرات الدرس التداولي المعاصر المختص بتقنين الأدوات والإجراءات الإستراتيجية المتعلقة بالخطاب الناجح الفعال. من هذا المنطلق، وجدنا أن هذا الانسجام المعرفي، خليق بمعاينة فكرية ودراسة علمية منظمة، وإن كذا قد ركزنا في بحثنا على عالمين اثنين فقط، وذلك قصد أن تكون الدراسة أكثر تركيزا ، والمعنون ب" الخطاب التداولي في كتابي الصناعتين"لأبي هلال العسكري (ت 382 ه) والمثل السائر لابن الأثير(ت637ه)"، رامين إلى إعادة قراءة أهم المقولات البلاغية وشواهدها ومن خلال الحفر في شروطها المقامية و التداولية، وذلك بالاستعانة بآليات المنهج الوصفي التحليلي. وبعد المضي في بحثنا، توصلنا إلى أن كل من "العسكري" و"ابن الأثير" استطاعا أن يثيرا بعض القضايا التداولية، وذلك من خلال تنظيرهما ومحاولتهما لرصد كل ما يحيط بما يسمى الصناعة الخطابية من شعر خطابة وكتابة، ومن عناصر للتداول (متكلم، سامع ومقام)، وذلك بتزويد المتكلم بالتقنيات البلاغية التي تسهم في جعل خطابه ناجحا ومؤثرا وكذا مقنعا، مستخدما أبرز أنواع الحجاج من مجاز... وغيره، وذلك وفق قواعد ومبادئ تداولية ، وينبغي الإشارة في الأخير إلى أن هذا كله موجود بالقوة ولم يقصد صاحبا الكتابين التنظير فيه التداولية.

Our heritage is characterized by a dual presence, in which the fixed and the transformed, and we can consider the constant what we got in the stomachs of books and the lines of manuscripts that keep it, so it is known, but the transformation shows only through our awareness of this heritage and how to deal with it through special knowledge and self-awareness, The methodological flexibility that characterized it allowed modern scholars and scholars to dive into it, armed with the knowledge, cultures and curricula that they were studying, and even if we tried to question this knowledge balance that was left behind by the Arab rhetorical heritage, They have contributed to the evacuation, interpretation and development of some of the strategic rules, which are more than rhetoric or linguistic performance in general, towards the eloquent and eloquent expression in a sophisticated and mature way, thus becoming the threads of the cognitive encounter and the systematic fusion between them and the theses and theories of the contemporary deliberative lesson concerned with the codification of the strategic tools and procedures related to successful successful speech . From this point of view, we found that this harmony of knowledge, a scientific inspection and organized scientific study, but we have focused in our research on two worlds only, in order to be more focused study, entitled " Pragmatic Discourse in "alsinaeatayn of Abu Hilal (382) and almathal alssayir of Ibn al-Atheer (637)), Purposeful to re-read the most important rhetorical statements and evidence and through digging in the terms of residence and deliberation, using the mechanisms descriptive analytical method. After proceeding with our research, we found that both the "Abu Hilal " and "Ibn al-Atheer" were able to raise some deliberative issues through their theories and their attempts to monitor all that surrounds the so-called rhetorical industry of rhetoric and writing, and elements of deliberation (speaker, And by providing the speaker with rhetorical techniques that contribute to make his speech successful and influential and convincing, using the most prominent types of pilgrims of metaphor ... And others, in accordance with the rules and deliberations of the pragmatic, and should be mentioned in the latter that all this is by force does not mean the authors of the books of Arabic rhetoric..

Notre patrimoine est caractérisé par une double présence, dans laquelle le fixe et le transformé, et nous pouvons considérer la constante ce que nous avons dans le ventre des livres et les lignes de manuscrits qui le conservent, c'est pourquoi est connu, mais la transformation ne se manifeste que par notre conscience de cet héritage et la façon de le gérer par des connaissances spéciales et par la conscience de soi, La souplesse méthodologique qui le caractérisait permettait aux chercheurs modernes de s’y plonger, armés des connaissances, des cultures et des programmes qu’ils étudiaient, et même si nous essayions de remettre en question cet équilibre des connaissances laissé par le patrimoine rhétorique arabe, Ils ont contribué à l’évacuation, à l’interprétation et au développement de certaines règles stratégiques, qui sont plus que des performances rhétoriques ou linguistiques en général, vers l’expression éloquente et éloquente d’une manière sophistiquée et mature, devenant ainsi les fils de la rencontre cognitive et de leur fusion systématique avec les thèses et les théories de la leçon délibérative contemporaine portant sur la codification des outils stratégiques . De ce point de vue, nous avons constaté que cette harmonie de connaissances, une inspection scientifique et une étude scientifique organisée, mais nous nous sommes concentrés dans notre recherche sur deux mondes seulement, afin d’être une étude plus ciblée, intitulée " Discours pragmatique dans " alsinaeatayn d' Abu Hilal (382) et almathal alssayir d'Ibn al-Atheer (637),Objectif pour relire les déclarations rhétoriques et les preuves les plus importantes et en fouillant dans les termes de résidence et de délibération Utiliser une approche descriptive analytique. Après avoir poursuivi nos recherches, nous avons constaté que " d' Abu Hilal " et "Ibn al-Atheer" étaient en mesure de soulever des problèmes de délibération par le biais de leurs théories et de leurs tentatives de surveillance de tout ce qui entoure la soi-disant industrie rhétorique de la rhétorique et de l'écriture, ainsi que des éléments de délibération ( Et en fournissant au locuteur des techniques rhétoriques qui contribuent à rendre son discours réussi, influent et convaincant, en utilisant les types de pèlerins les plus en vue de la métaphore ... et autres, conformément aux règles et principes de la pragmatique, et il convient de souligner que tout cela existe par la force ne signifiait; Les linguistes arabes ne voulaient pas dire théoriser.