Le mythe du désert Dans les écrits de Philippe Frey

Abstract

Philippe Frey est un être qui a volontairement négligé ses études pour se vouer à l’aventure à travers le désert, lieu pour lequel il a d’abord commencé curieusement à goûter un plaisir accaparant à un genre de vie hasardeuse pleine d’embûches et dangers. Petit à petit il prend conscience avec la réalité et s'aperçoit qu’en fait les disparités qui l’affligeaient étaient plus psychologiques que véritable car de l'appréhension du désert lugubre, farouche et hostile il découvre certes un lieu où l’être n’est qu’un infime atome devant cette immense étendue. Il est confronté à des être authentique, simple, spontanés, compatis et altruistes contrairement à ce qui impose bon gré malgré la soi-disant civilisation occidentale pour qu’il éprouve une certaine aversion au point de ne s’y rendre qu’une fois par an. Dans le désert il a découvert un monde de bouté, de franchise, d’entraide et encore une fois de plus de compassion. Philippe Frey finit par concevoir que ces échanges ne doivent aucunement interprétés comme un écrasement des cultures mais comme une complémentarité au service salvateur de la mondialisation. Philippe Frey is a man who has voluntarily neglected his studies to devote his life to adventure through the desert, a place for which he first began curiously to taste a capturing pleasure, a kind of hazardous life full of pitfalls, dangers and drawbacks. Little by little he became aware of the reality and realized that the disparities afflicted him were more psychological than real because of the apprehension of the lugubrious, fierce and hostile desert he discovers certainly a place where his Being is only a tiny atom in front of this huge space. He is confronted with genuine, simple, spontaneous, compassionate and altruistic people contrary to the Western rules and aspects of civilization, so that he felt a certain aversion to the extent to dwell the great time of the year. In the desert he discovered a world of calmness, frankness, mutual aid and, once again, compassion. Philippe Frey ends up conceiving that these exchanges should in no way be interpreted as a smash of cultures but as a complementarity part to the saving service of globalization. تخلى فيليب طواعية عن دراسته ليكرس حياته في الصحراء، في البداية كان ما امتلكه حب شديد لمثل هذه الحياة في الصحراء المحفوفة بالمخاطر والمشاكل. ثم رويدا رويدا رفعه الوعي الحقيقي ليستنتج ان ذلك المكان المتوحش والخالي هو سيكلوجي أكثر مما هو فعلي وبالتالي مقارنة بهذا المكان الشاسع فإن الإنسان ما هو إلا ذرة صماء منه. لقد التقى فيليب بأشخاص متواضعين، بسطاءـ متعاطفين وحتى مؤثرين للغير. صورة قد تبدو صادمة ومعاكسة لنظرة الحضارة الغربية والتي عمل فيليب جاهدا لإظهار حقيقتها ومدى بعدها عما رآه وعايشه، حب تملكه لدرجة زيارتهم أكثر من مرة في السنة. انكشف لفيليب في الصحراء عالم مملوء بالحب والتعاطف أين وصلت به قناعاته أن المبادلات مع الآخر لا تشكل إطلاقا طمسا لثقافته بل استكمالا ودعما