السلطة والمعرفة في شمال إفريقيا من القرن 15م إلى القرن 18م.

Abstract

ترمي السلطة والمعرفة في شمال إفريقيا من القرن 15م إلى القرن 18م إلى أنها موضوع لامس شبكة من العلاقات المتداخلة بين السلطة السياسية من جهة، والمعرفية الفلسفية من جهة أخرى. ومن خلالها تجلى أثر السلطة التي شكلت حد وسطي لهما. حيث سعت السلطة إلى موازنة طبيعة السياسة والمعرفة. باعتبار أن هذه الأخيرة تجسدت في ثلاثة أعلام (نماذج) رئيسية، مثلت الواقع الفكري والفلسفي في صبغته الدينية (الصوفية). في حين تجسدت السلطة السياسة في هذه الحقبة في ثلاث سلط: بدءاً بالسلطة الحفصية(الشابي)، مرورا بالسلطة الزيانية(السنوسي)، وانتهاء بالسلطة المرينية(الوزاني)، وبين السلطة والمعرفة علاقات تجلت من خلالها أشكال التقابل والتدابر.

Power and Knowledge in North Africa from the 15th to the 18th Century seeks to explore a network of interconnected relationships between political power, on the one hand, and philosophical knowledge, on the other. Through this, the influence of power, which constituted a middle ground between the two, was evident. Power sought to balance the nature of politics and knowledge. The latter was embodied in three main figures (models), representing intellectual and philosophical reality in its religious (Sufi) form. Meanwhile, political power in this era was embodied in three authorities: beginning with the Hafsid authority (al-Shabbi), continuing with the Zayyanid authority (al-Senussi), and ending with the Marinid authority (al-Wazzani). Relationships between power and knowledge manifested forms of opposition and conflict.