دلالة الألوان وجمال اللغة في شعر ابنالخلوفالقسنطيني - دراسة سيمائية -

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن البنية السيميائية والجمالية للألوان في شعر ابن الخلوف القسنطيني، من خلال تحليل ديوانه "جنى الجنتين". تسعى الدراسة إلى إثبات أن الألوان في شعره لا تعمل كمجرد أوصاف حسية عابرة، بل هي علامات رمزية عميقة تشكل رؤية صوفية ووجدانية متكاملة. يركز البحث على تحليل المعجم اللوني في قصائد الشاعر وتفكيك أبعاده الدلالية والنفسية، مع التركيز المكثف على دور اللغة في تشكيل الصورة الشعرية، واستجلاء الطاقات التعبيرية الكامنة في تراكيب الشاعر ومفرداته التي تمنح النص أبعاداً دلالية تتجاوز الوصف السطحي. وقد اعتمدت الدراسة منهجية علمية مزدوجة؛ حيث استندت إلى المنهج السيميائي بوصفه أداة إجرائية لقراءة العلامات اللونية في سياقها الفني والثقافي، مع تدعيمه بالمنهج الوصفي التحليلي لتشريح النصوص. انتظم هيكل البحث في فصلين رئيسيين؛ خصص الفصل الأول لدراسة دلالات الألوان وطرق توظيفها الفني في شعر ابن الخلوف، بينما تعمق الفصل الثاني في دراسة جماليات اللغة والخصائص الأسلوبية، التي تمنح التجربة الشعرية كثافتها الصوفية الخاصة وقدرتها على استيعاب الرموز الروحية. وتخلص النتائج إلى أن الألوان عند ابن الخلوف ليست مجرد عناصر زينة خارجية، بل هي نسق دلالي متكامل يربط بعمق بين الموروث الثقافي والرؤية الروحية للشاعر، مما يبرز بوضوح خصوصية تجربته الشعرية المتميزة في الأدب الجزائري القديم، ويجعل من ديوانه مادة خصبة للدراسات الأدبية الجادة التي تبحث في تقاطعات اللون واللغة.

Cette étude vise à révéler la structure sémiotique et esthétique des couleurs dans la poésie d'Ibn Khallouf Al-Qusantini, à travers l'analyse de son recueil Jana Al-Janatayn. L'étude cherche à démontrer que les couleurs dans sa poésie ne fonctionnent pas comme de simples descriptions sensorielles éphémères, mais comme des signes symboliques profonds formant une vision mystique et émotionnelle intégrée. La recherche se concentre sur l'analyse du lexique chromatique dans les poèmes du poète et la déconstruction de ses dimensions sémantiques et psychologiques, en mettant l'accent sur le rôle de la langue dans la formation de l'image poétique et l'exploration des capacités expressives inhérentes aux structures et au vocabulaire du poète, qui confèrent au texte des dimensions sémantiques dépassant la description superficielle. L'étude a adopté une double méthodologie scientifique ; elle s'est appuyée sur l'approche sémiotique en tant qu'outil procédural pour lire les signes chromatiques dans leur contexte artistique et culturel, soutenu par l'approche descriptive-analytique pour disséquer les textes. La structure de la recherche est organisée en deux chapitres principaux : le premier chapitre est consacré à l'étude des significations des couleurs et de leurs méthodes d'utilisation artistique dans la poésie d'Ibn Khallouf, tandis que le second chapitre approfondit l'étude de l'esthétique de la langue et des caractéristiques stylistiques qui confèrent à l'expérience poétique sa densité mystique particulière et sa capacité à intégrer des symboles spirituels. Les résultats concluent que les couleurs chez Ibn Khallouf ne sont pas de simples éléments décoratifs extérieurs, mais un système sémantique intégré reliant profondément l'héritage culturel à la vision spirituelle du poète, ce qui met clairement en évidence la spécificité de son expérience poétique distinguée dans l'ancienne littérature algérienne, faisant de son recueil une matière riche pour les études littéraires sérieuses examinant les intersections entre la couleur et la langue.

This study aims to reveal the semiotic and aesthetic structure of colors in the poetry of Ibn Khallouf Al-Qusantini, through an analysis of his diwan Jana Al-Janatayn. The study seeks to demonstrate that colors in his poetry do not function as mere fleeting sensory descriptions, but as profound symbolic signs forming an integrated mystical and emotional vision. The research focuses on analyzing the chromatic lexicon in the poet's verses and deconstructing its semantic and psychological dimensions, with intensive focus on the role of language in forming the poetic image and exploring the expressive powers inherent in the poet's structures and vocabulary, which endow the text with semantic dimensions that transcend superficial description. The study adopts a dual scientific methodology; it relies on the semiotic approach as a procedural tool for reading chromatic signs within their artistic and cultural context, supported by the descriptive-analytical approach to dissect the texts. The structure of the research is organized into two main chapters: the first is dedicated to studying the meanings of colors and their artistic employment in Ibn Khallouf's poetry, while the second delves into the aesthetics of language and the stylistic characteristics that grant the poetic experience its particular mystical density and its ability to encompass spiritual symbols. The results conclude that colors in Ibn Khallouf's work are not merely external decorative elements, but an integrated semantic system that deeply connects cultural heritage with the poet's spiritual vision. This clearly highlights the distinctiveness of his poetic experience in ancient Algerian literature, making his diwan a rich source for serious literary studies examining the intersections of color and language.