Voices of resistance: StylisticsApproach to Refaat Alareer Poetry

Abstract

This study explores Rifaat Alareer's Poetry ,a Palestinian poet and Activist from GAZA ,exploring stylistic devises function as a tool of Resistance in two poems “if i must die “and” drenched “. This research Adopts a qualitative descriptive method. It conducts a stylistics Analysis of literary devices, including imagery, repetition, Symbolism ,diction and figurative language through a post colonial Theoretical background. The findings show that Alareer uses simple Language, convey profound political meanings ,transforming personal loss intoCollective resistance emphasizing Palestinian identity in the face ofThe occupation. The study concludes that his poetry represent aPowerful act of resistance with the use of stylistic devises affirming That language itself is a form of resistance .

Cette étude examine la poésie de Rifat Al-Arair, poète et militant palestinien originaire de Gaza, en explorant les techniques stylistiques employées comme outils de résistance dans deux poèmes : « Si je dois mourir » et « Trempé ». Adoptant une approche descriptive qualitative, l’étude mène une analyse stylistique des procédés littéraires, notamment l’imagerie, la répétition, le symbolisme, le vocabulaire et le langage figuré, dans un cadre théorique postcolonial. Les résultats révèlent qu’Al-Arair utilise un langage simple pour exprimer des thèmes politiques profonds, transformant la perte individuelle en résistance collective et affirmant l’identité palestinienne face à l’occupation. L’étude conclut que sa poésie est un exemple éloquent de résistance, car les techniques stylistiques employées renforcent l’idée que le langage lui-même est une forme de résistance.

تتناول هذه الدراسة شعر رفعت العرعير، الشاعر والناشط الفلسطيني من غزة، إذ تستكشف الأساليب الأسلوبية بوصفها أداةً للمقاومة في قصيدتين هما "إذا كان لا بد أن أموت" و"مُبلَّل". تعتمد هذه الدراسة المنهجَ الوصفي النوعي، وتُجري تحليلاً أسلوبياً للأدوات الأدبية، شاملاً: الصور الشعرية، والتكرار، والرمزية، والمفردات، واللغة المجازية، وذلك في ضوء الإطار النظري لما بعد الاستعمار. وقد كشفت النتائج أن العرعير يوظّف لغةً بسيطة لنقل مضامين سياسية عميقة، محوِّلاً الخسارة الفردية إلى مقاومة جماعية، ومؤكداً الهوية الفلسطينية في مواجهة الاحتلال. وتخلص الدراسة إلى أن شعره يمثّل فعلاً مقاومياً بامتياز، إذ تُرسّخ الأساليب الأسلوبية المُستخدَمة فيه أن اللغة ذاتها ضرب من ضروب المقاومة