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dc.contributor.authorد . شليغم غنية-
dc.date.accessioned2012-06-
dc.date.available2012-06-
dc.date.issued2012-06-
dc.identifier.issn2170-1121-
dc.identifier.urihttp://dspace.univ-ouargla.dz/jspui/handle/123456789/6160-
dc.descriptionSciences Sociales et Humaines numéro 08 SSHen_US
dc.description.abstractL’effondrement du royaume Automan en 1924 à représenter un tournant pour la communauté musulmane chose qui a permis aux leaders islamistes de former des mouvements à caractère religieux, puisque l’Etat s’est désengager de protéger la religion . Ces mouvements se sont organisés dans un contexte de résistance ou pour rétablir un ordre, résistance au colonialisme et au régime répressifs, rétablir l’ordre social général lorsque l’Etat ne répond plus aux demandes de la société au nom d’une laïcité occidentale. La répression a fait que ses mouvements utilisent et la force et le dialogue ; mais l’emploie de la violence n’a engendré que plus de victimes, plus de condamnations plus d’exilés plus d’emprisonnements sans pouvoir réaliser les objectifs , donc ils ont opté pour le dialogue pour pouvoir atteindre leurs objectifs. C’est ce qu’on a voulu démontré à travers cet article. Mots clés : Mouvements sociaux , mouvements islamistes, changement, violence, extrémisme , terrorisme.en_US
dc.language.isootheren_US
dc.relation.ispartofseriesnuméro 08 SSH;-
dc.subjectالحركات الإسلاميةen_US
dc.subjectالتطرف الدينيen_US
dc.subjectالاعتدال السياسيen_US
dc.titleالحركات الإسلامية من التطرف الديني إلى الاعتدال السياسي دراسة سسيو- سياسيةen_US
dc.typeArticleen_US
Appears in Collections:numéro 08 SSH 2012

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