Imaginaire collectif et symbolique de l’être : L’image de la femme dans l’oeuvre dibienne Un exemple d’étude : La Grande maison et Un Été africain

Abstract

La problématique de la distinction entre l’être féminin et l’être masculin n'a cessé d'être soulevée dans les différents modes d'expression humaine. Elle était et reste encore une habitude assez répandue dans l’histoire, où l'être féminin est souvent soumis à des représentations fautives et dégradantes enracinées dans les imaginaires et les cultures dites populaire et collective de toutes les sociétés. Et dans la mesure où elle est souvent le miroir de la société, la littérature s’engage pour donner une image authentique de cet être féminin à travers sa représentation dans les différents écrits littéraires (poésie, théâtre, conte, roman …etc.). C’est dans cette optique que s’effectue notre étude qui traite de ce sujet : Imaginaire collectif et symbolique de l’être : L’image de la femme dans l’oeuvre dibienne. Un exemple d’étude : La Grande maison et Un Été africain. Cette étude s'agit d'une tentative de définition du statut de l'être féminin dans l’imaginaire collectif et dans le réel vécu de la société algérienne, puis l’étude de l’adaptation de cet être au sein de l’écriture romanesque, et cela à travers l’étude de l’image de la femme dans deux oeuvres dibiennes La Grande maison, et Un Été africain. En fait, la femme algérienne occupe une place considérable dans l’écriture dibienne. Tout au long de ses oeuvres littéraires, Dib peint plusieurs images de cette femme (mère, veuve, épouse, militante…etc.) et défend sa valeur et son identité en refusant farouchement toute sorte de dépersonnalisation, de dépression ou de soumission. De ce fait, l’objectif de ce travail est de répondre aux interrogations suivantes : Comment l’écrivain exprime-t-il le réel à travers l’image de la femme algérienne ? A-t-il réussi à refléter le réel et la réalité de la femme algérienne à l’époque ? Les deux oeuvres éditées reflètent-elles la même réalité de la femme ? L’écrivain a-t-il marqué un processus de changement dans le statut de la femme ou non ? L’ensemble de ces interrogations nous guide vers la problématique suivante : Entre être et devenir ? Quelle(s) images de la femme algérienne DIB incarne-t-il dans son oeuvre romanesque ? À vrai dire, une descente dans les profondeurs de la société algérienne à travers les deux romans nous procure un tableau d’une société dans toute sa totalité, par son imaginaire, ses traditions et ses moeurs pour révéler tant de réalités sur une féminité qu’était de toutes les Algériennes à l’époque de la colonisation.