ثقافة الجمـاعـة الظــرفية وأثـرها على الهـــوية و الفعــل الاجتماعي دراســـــــة ميـدانية بمــدينة ورقلـــــــــة

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن العوامل التي تعمل على تشكيل الجماعة الظرفية بولاية ورقلة من خلال مجالات تفاعل الفرد الجزائري ، كما تم التطرق للبحث عن طبيعة العلاقات و الروابط التي تنشأ من خلال التفاعل الاجتماعي و كيفية تشكيل هده الجماعة لنموذجها الثقافي بمختلف معانيه و أفكاره و رموزه وعاداته وتقاليده وتمثلاته و قيمه التي ينتجها المجال الاجتماعي التي تتفاعل فيه هذه الجماعة من أجل تشكيل أو إعادة تشكيل هويتها الجماعة و الفردية . و انطلاقا من معطيات الميدان التي حددت المجالات الاجتماعية التي تتوفر عليها ولاية ورقلة فيما يخص الجماعة الظرفية كبنية لها قواعد وموارد تعمل على بنائها وإعادة بنائها باستمرار أفعال وممارسات أفراد هذه الجماعة، حيث حاولت إبراز أهم الخصائص الثقافية والسائدة في كل مجال الاجتماعي والتركيز على تأثيرها من خلال الممارسات والمعاني والرموز والعادات والتقاليد التي تكون مقترنة بظروف تفاعل أفراد الجماعة الظرفية في الزمان والمكان. الاعتماد في ذلك على المعلومات النظرية المتعلقة بالموضوع منها التفاعل الاجتماعي وأهم النظريات التي تخدم الدراسة، وفي سياقها حاولت تفسير وتحليل وتصنيف البيانات المحصل عليها من الواقع الاجتماعي باستخدام الملاحظة ودليل المقابلة على عينة من الأفراد الذين ينتمون إلى المجالات الاجتماعية المدروسة. كما اعتمدت أساسا على المعالجة الكيفية للمعطيات الميدانية بحكم طبيعة الموضوع.حيث نجد ان الرابط الثقافي يعمل على تشكيل الجماعة الظرفية من خلال نموذجها الثقافي الخاص بها الذي ينتج الهوية الجماعية للجماعة ، وللهوية الجماعية تأثير في إعادة إنتاج الهويات الفردية لأفراد الجماعة الظرفية.

Cette étude vise à découvrir les procédés qui forment les groupes circonstanciels à la willaya de Ouargla à partir de domaines d'interaction de l'individu algérien, elle recherche aussi à la nature des liens et relations qui construisent le modèl culturel et qui comporte les sens, les participations ,les habitudes, les traditions et les symboles…de ces groupes dans les différents spatiaux sociaux. Selon l'étude ambérique qui indique les spatiaux sociaux disponibles à la willaya de Ouargla cocernant les groupes circonstantiels comme structure a des règles et des resources qu'ils font la restructuration de ces groupes et leur modèl culturel et ses identités collectives, à partir des caractéristiques culturelles dans chaque spatial social qui lie par l'interaction des individus de ces groupes en l'espace spatiotemporel.On ramasse les informations en basant sur les théories qui visent cette étude et la méthode qualitative et l'étude ambérique ,le style descriptif ,et létude d'état ,et l'observation, et l'interview à une échantillon qui représente la société de recherche et qu'elle appartient aux différents spatiaux sociaux .On trouve que le lien culturel produit le groupe circonstanciel, et ce dernier produit un modèl culturel qui reformule l'identité collective de ce groupe ,et cette dernière s'influence à la reformulation d'identités individuelles des individus de ce groupe.