فلسفة الشعرية ومعالم النص في التراث النقدي والبلاغي

Abstract

Cet article vise à découvrir la notion de la poéticité arabe; et ce, en mettant l’accent sur le parcours de son évolution et de son développement au sein de l'héritage critique et rhétorique. Son début commence à partir de son étape orale basée sur la récitation et la culture audio / acoustique de la célébration, marquée par la domination de lyrique, de l’hymne et du chant. Il s’agissait d’une poéticité extratextuelle qui s’intéressait à l’esthéticité du son et de l’acoustique.

A l’étape de la conscience de l’écrit, de nouvelles notions de poéticité ont été construites chez les critiques arabes. Ces notions se sont basées sur le texte dont les caractéristiques et les repères ont été bien défis. Ce qui a créé, pour le simple lecteur, des horizons d'attente qu’El-Merzougui a organisé dans ce qui est appelé la colonne de poésie.

Or, à travers l'acculturation et la traduction, certains auteurs et critiques, influencées par la philosophie grecque, se sont basé sur par la notion de simulation et de la poéticité dans les théories de Platon et d’Aristote. Et ce, pour se plonger dans le profond du texte pour en repérer les éléments esthétiques, ses bases littéraires et son potentiel de poéticité.