علاقة العقل بالحدس في فلسفة الغزالي

Abstract

ملخص : إن البحث في مصادر المعرفة من المواضيع الفلسفية التي أرقت الفلاسفة والمفكرين ،والأصعب من ذلك هو الكشف عن العلاقة بين مصدر وآخر ،وفي هذا البحث أردنا أن نبين العلاقة بين العقل والحدس في فلسفة الغزالي ،حيث ركزنا بداية على مفهوم كل من العقل والحدس عند الغزالي ،حتى يتسنى لنا الحديث فيما بعد عن العلاقة بين المفهومين في فلسفة الغزالي ،كما أن هذا الطرح يكشف ولو جزئياً عن هذه العلاقة وبعد هذا تطرقنا للحديث عن موقف الغزالي من الفكر الفلسفي ،حيث بينا طبيعة المعرفة العقلية وطبيعة المعرفة الحدسية عند الغزالي ،وبهذا تبرز العلاقة بين العقل والحدس في فلسفة الغزالي التي هي محل دراستنا هذه إذ نجدها علاقة بناء ؛أي أن الحدس يتم عن طريق المعارف العقلية الأولية الصحيحة ،هذا يعنى أن المعارف العقلية هي بدية المعرفة الحدسية ،فالمعارف العقلية تدخل ضمن المعرفة الحدسية في فلسفة الغزالي. Resumé : La csecherchepux sores in formotomelles , c ést un objét qui a posé une preblematiqui entre les philosphes et les cher cheurspour découviraloseletions entre les doerces , Dons ce cherche nous vonlonts d échoirer la selation entre le mentel et li intrention ou philocephie de ghazali ,plous con centrons ou début sur le concept ,li intention et le mentole chez ,ghazali et après ,nous discutons au théme au le paint défendu du ghazli et sa philasophie qui est intention et ce dernier est lansiderie comme des informations vries ,et comme une cannoissonce mentale pénétrée ou méde ,ntionrelachez El ghazali .