حقل العين في القرآن الكريم ــــ دراسة بلاغية ــــ

Abstract

تبحث هذه الدراسة في التواصل غير اللفظي، من خلال أهم قنواته، في القرآن الكريم؛ وهي العين، فتستعرض وتحلل الآيات القرآنية، التي تعد أدلة تثبت أن القرآن الكريم تحدّث عن هذا الموضوع، وتناوله بشيء من التأصيل والعمق. مجيبة عن التساؤل التالي: كيف زكى نص الوحي مكانة العين الرفيعة في التواصل وأكد رمزيتها؟ فجاءت الدراسة موسومة: بحقل العين في القرآن الكريم -دراسة بلاغية- محاولة الإجابة عن الإشكالية التالية: كيف زكى نص الوحي مكانة العين الرفيعة وأكد رمزيتها؟ وتمت هذه الدراسة وفق خطة مكونة من مقدمة وثلاثة مباحث، فأما الأول فموسوم بـ: العين في القرآن الكريم عرجنا فيه لدراسة الآيات الشواهد دراسة بلاغية كشفت عن نوع هذه الجملة من حيث قسمي الجملة الخبرية والإنشائية، وأنواعهما، متوافقا مع ما جاء في تفسير هذه الآية، أو أسباب النزول من أمهات كتب التفسير، وأما الثاني: دينامية التواصل بالعين، تم فيه الحديث عن قوة التواصل بالعين وما يقاربها من ألفاظ وإظهار دورها في حركية المشاهد التواصلية، وفي الثالث: أسرار الفروق اللغوية بين ألفاظ الرؤية في آي القرآن الكريم، الذي جاء مثبتا نفي دعوى الترادف في القرآن الكريم، مع خاتمة حملت أهم النتائج المتوصل لها، واعتمدت الدراسة القرآن الكريم مدونة، والمنهج الاستقرائي التحليلي منهجا، يقوم على استقصاء الآيات المتعلقة بحقل الرؤية، ثم تحليلها بلاغيا للوقوف على أسرار هذا الحقل وتفسير جمالياته.

Cette étude examine la communication non verbale, à travers ses canaux les plus importants, dans le Saint Coran. C'est l'œil, et il examine et analyse les versets coraniques, qui sont des preuves qui prouvent que le Saint Coran a parlé de ce sujet et l'a traité avec un certain enracinement et profondeur. Répondre à la question suivante Comment le texte de la révélation a-t-il précisé la position élevée de l'œil dans la communication et souligné son symbolisme ? L'étude a été intitulée : Le champ de l'œil dans le Saint Coran - une étude rhétorique - une tentative de réponse au problème suivant : Comment le texte de la révélation a-t-il sanctifié la position élevée de l'œil et confirmé son symbolisme ? Cette étude a été réalisée selon un plan composé d'une introduction et de trois sections.Dans l'interprétation de ce verset, ou les raisons de la révélation des mères des livres d'interprétation, et quant au second : la dynamique du contact visuel, dans laquelle on parlait du pouvoir du contact visuel et des mots qui s'en rapprochaient et son rôle dans le mouvement des scènes communicatives, et dans le troisième : les secrets des différences linguistiques entre les mots de la vision dans le verset du Coran Le Saint Coran, qui est venu prouver la négation de l'affirmation de la synonymie dans le Saint Coran, avec une conclusion qui a porté les résultats les plus importants atteints. L'étude a adopté le Saint Coran comme code, et l'approche inductive-analytique est basée sur l'investigation de versets liés au domaine de vision, puis analyse rhétorique pour percer les secrets de ce domaine et l'interprétation de son esthétique.

This study examines non-verbal communication, through its most important channels, in the Holy Qur’an. It is the eye, and it reviews and analyzes the Qur’anic verses, which are evidences that prove that the Holy Qur’an spoke about this subject, and dealt with it with some rooting and depth. Answering the following question: How did the text of the revelation clarify the high position of the eye in communication and emphasized its symbolism? The study was labeled: The field of the eye in the Noble Qur’an - a rhetorical study - an attempt to answer the following problem: How did the text of the revelation purify the lofty position of the eye and confirm its symbolism? This study was carried out according to a plan consisting of an introduction and three chapters. Or the reasons for coming down from the mothers of the books of interpretation, and as for the second: the dynamics of eye contact, in which there was talk about the power of eye contact and the words that are close to it and showing its role in the movement of the communicative scenes, and in the third: the secrets of the linguistic differences between the words of vision in the Holy Qur’an, which came to be proven Denying the claim of synonymy in the Noble Qur’an, with a conclusion that carried the most important findings. The study adopted the Noble Qur’an as a code, and the inductive-analytical approach is based on the investigation of verses related to the field of vision, and then analyzing it rhetorically to find out the secrets of this field and explain its aesthetics.