Applying the purposes of Shari'ah: Divergent fatwas on Islamic banking contracts تطبيق مقاصد الشريعة: تباين فتاوى العلماء تجاه عقود الصيرفة الإسلامية

Abstract

تهدف هذه الدراسة إلى تحليل الاختلافات في الفتاوى بين العلماء في الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا (إندونيسيا وماليزيا) تجاه مختلف منتجات عقود الصيرفة الإسلامية، وكذلك تقييم تطبيق مقاصد الشريعة ضمن تنوع الفتاوى بين العلماء. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي و الاستقرائي مع طريقة التفكير التأملي في عرض البيانات والنتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة هي (1) أن هناك اختلافات في الفتاوى تجاه ثلاثة عقود مصرفية إسلامية وهي (أ) تحديد عقد الوديعة في الشرق الأوسط بعقد القراض في غير حساب الاستثمار، بينما في جنوب شرق آسيا بعقد الوديعة، (ب) عقد المضاربة، بعض علماء الشرق الأوسط يحرمونه، بينما بعض علماء جنوب شرق آسيا وقليل من علماء الشرق الأوسط يجيزونه، ( ج) عقد الإجارة المنتهية بالتمليك؛ حيث يحرمه معظم علماء الشرق الأوسط، بينما يجيزه علماء جنوب شرق آسيا؛ (2) تطبيق الشريعة الإسلامية في ظل اختلاف الفتاوى بين العلماء، وقد تم تطبيق الشريعة الإسلامية بشكل مناسب وفق ما تظهره العقود في المنتجات المصرفية الإسلامية في الدول الإسلامية.This study aims to analyse the differences in fatwas among scholars in the Middle East and Southeast Asia (Indonesia and Malaysia) towards various Islamic banking contract products, as well as assessing the application of Maqasid al-Shari'ah within the diversity of fatwas among scholars. The study adopted the descriptive and inductive method with the method of reflective thinking in the presentation of data and the findings of this study are (1) that there are differences in fatwas towards three Islamic banking contracts, namely (a) identifying the deposit contract in the Middle East with the qarad contract in the non-investment account, while in Southeast Asia with the deposit contract, (b) the mudaraba contract, some Middle Eastern scholars prohibit it, while some Southeast Asian scholars and a few Southeast Asian scholars prohibit it, and (c) the mudaraba contract, which some Middle Eastern scholars prohibit. while some Southeast Asian scholars and a few Middle Eastern scholars permit it; (c) the Ijara contract ending in ownership; most Middle Eastern scholars prohibit it, while Southeast Asian scholars permit it; (2) the application of Islamic law in light of the difference in fatwas among scholars, and Islamic law has been applied appropriately as shown by the contracts in Islamic banking products in Islamic countries