التناص الديني في مسرحية الوجه المظلم للقمر للدكتور نجيب الكيلاني

Abstract

يُعد التناص من أبرز المصطلحات النقدية الحديثة، يقوم على دراسة النص الأدبي في ضوء علاقته بنصوص سابقة، فلا يخلو منه أي جنس أدبي مهما كان نوعه. كان محط الدراسة يتمحور حول التناص الديني في مسرحية الوجه المظلم للقمر لنجيب الكيلاني، ركز البحث على التناص مع القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة كونها الأكثر حضوراً في المسرحية. زاوجت الدراسة بين النظري والتطبيقي واعتمد في ذلك على آلية التناص منهاجاً في التحليل. حضور التناص جاء بشكل كبير وجلي في المسرحية، فالكاتب مهما بلغت درجة إبداعه لا يمكنه أن ينفرد بأفكاره ويستغني عن الإستنصاص من غيره.

L’intertextualité est l’un des termes critiques modernes les plus marquants. Elle repose sur l’étude d’un texte littéraire à la lumière de ses relations avec les textes antérieurs. Aucun genre littéraire, quel que soit son type, n’en est dépourvu. L’objet de l’étude tournait autour de l’intertextualité religieuse dans la pièce La Face Sombre de la Lune de Najib Al-Kilani. La recherche s’est concentrée sur l’intertextualité avec le Saint Coran et les nobles hadiths prophétiques, qui sont les plus présents dans la pièce. L’étude combinait théorie et pratique et s’appuyait sur le mécanisme de l’intertextualité comme méthode d’analyse. La présence de l'intertextualité est apparue de manière large et claire dans la pièce, car l'écrivain, aussi créatif soit-il, ne peut pas être seul avec ses idées et se passer d'extractions des autres.

Textualism is one of the most prominent modern critical terms, based on the study of a literary text in light of its relationship with previous texts. The focus of the study was on religious textualization in the play The Dark Face of the Moon by Najeeb Al-Kilani. The research focused on the textualization of the Holy Qur'an and the Hadith, as they are the most present in the play. The study combined theory and practice and relied on the mechanism of textualism as a method of analysis. The presence of textualism was very prominent in the play, as the writer, no matter how creative he is, cannot be alone with his ideas and dispense with borrowing from others.