القضايا المعرفية في الخطاب النثري الصوفي كتاب المواقف للنفري نموذجا

Abstract

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف على لون من ألوان الخطاب الصوفي؛ وهو النثر الصوفي الذي يتراوح بين حقول معرفية مترامية الأطراف تجمع بين اللغة والفلسفة والفن، مما أعطى لهذا الفن ملمحا معرفيا سمته التعدد والتنوع ؛ و من أهم مظاهره القضايا المعرفية التي يتناولها في مختلف صوره هي (قضية الحب وقضية المعرفة وقضية الكمال وقضية الخيال وقضية الجدل)؛ و تم تطبيق الدراسة على مواقف الشيخ المتصوف "أبو عبد الله محمد بن عبد الله النفري" الثمانية والسبعون (78)، التي قام بترتيبها والتأليف بينها حفيد لابنته وهو "محمد بن عبد الجبار النفري" فنسب الكتاب إليه، وتم نشر الكتاب عام 1935م من قبل المستشرق "آرثر يوحنا آربري". و تقدم هذه الدراسة في فصلين النظري منهما خصص لبنية الخطاب الصوفي و لحياة النفري أما التطبيقي فخصص لدراسة القضايا المذكورة في كتابه المواقف .

Cette étude visait à identifier un type de discours soufi ; C'est la prose mystique qui s'étend des champs de connaissance tentaculaires qui combinent le langage, la philosophie et l'art, qui a donné à cet art une caractéristique cognitive caractérisée par la pluralité et la diversité ; Parmi les manifestations les plus importantes des questions cognitives qu'il traite sous ses diverses formes figurent (la question de l'amour, la question de la connaissance, la question de la perfection, la question de l'imagination et la question de la controverse) ; L'étude a été appliquée aux positions du mystique Cheikh "Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah Al-Nafari" (78), qu'il a arrangées et composées, y compris un petit-fils de sa fille, "Muhammad bin Abdul-Jabbar Al-Nafari", donc il lui a attribué le livre, et le livre a été publié en 1935 après JC par l'orientaliste "Arthur John Arbery". Cette étude est présentée en deux chapitres théoriques, dont l'un est consacré à la structure du discours soufi et à la vie de Nafari, tandis que le chapitre pratique est consacré à l'étude des questions évoquées dans son livre Al-Mawqif.

This study aims at identifying a type of Sufi discourse, which is the Sufi prose that ranges between large disciplines including language, philosophy and art. This, in turn, gave this kind of discourse an epistemic feature which is characterized by pluralism and diversity. This particular type of discourse is manifested through many important cognitive issues, notably: the issue of love, the issue of knowledge, the issue of perfection, the issue of imagination and the issue of controversy. The Sufi discourse deals with all these issues in all its various forms. This study was applied to the 78 positions of the Sufi Sheikh "Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah Al-Nafari", which were arranged and composed by his grandson, "Muhammad bin Abdul-Jabbar Al-Nafari". The book was later attributed to him, and was published in 1935 by the Orientalist "Arthur John Arbery". The framework of this study comprises two chapters, one of which is theoretical and is devoted to the structure of the Sufi discourse and to the life of Al-Nafari, while the practical one is devoted to the study of the issues mentioned in his book Al-Mawaqif (in English: The positions).