"أبنية المصادر دراسة لغوية في سورة البقرة"

Abstract

يحتوي هذا البحث على فصلين: في الفصل الأول (وهو الجانب النظري للبحث) ستة مباحث؛ تناول المبحث الأول مفهوم المصدر لغةً واصطلاحاً، والخلاف حول أصله. أما المبحث الثاني فقد تناول المصدر بين السمع والقياس. أما المبحث الثالث فقد تناول مصادر الثلاثي، وعرض مطلبين: الأول: المصادر القياسية والثاني: المصادر الصوتية. أما القسم الرابع فيتضمن المصادر الخارجية ويحتوي على متطلبين: المطلب الأول: المصادر القياسية والثاني المصادر الصوتية. وفي القسمين الخامس والسادس المصدر الميمي والمصدر المر والجسم والمصدر الاصطناعي. أما الفصل الثاني: فهو الجانب التطبيقي من البحث، ويتناول جميع المصادر المذكورة في الجانب النظري من سورة البقرة. وفي النهاية توصلت إلى النتائج التالية: 1- المصدر مسألة مشتركة يختلف فيها الباحثون والمؤلفون من حيث البنيان والاشتقاق والعمل. 2- ذكرت جميع أنواع الهياكل المصدرية تقريباً في سورة البقرة، لكن أغلبها سمعية، والمصادر الأكثر ذكراً هناك هي المصادر الثلاثية. yahtawi hadha albahth ealaa faslayni: fi alfasl al'awal (wahu aljanib alnazariu lilbahthi) sitat mabahitha; tanawal almabhath al'awal mafhum almasdar lghtan wastlahaan, walkhilaf hawl 'aslihi. 'amaa almabhath althaani faqad tanawal almasdar bayn alsame walqiasi. 'amaa almabhath althaalith faqad tanawal masadir althalathi, waeard matlabina: al'awala: almasadir alqiasiat walthaani: almasadir alsawtiata. 'amaa alqism alraabie fayatadaman almasadir alkharijiat wayahtawi ealaa mutatalibina: almatlab al'awala: almasadir alqiasiat walthaani almasadir alsawtiatu. wafi alqismayn alkhamis walsaadis almasdar almimii walmasdar almuri waljism walmasdar alaistinaeii. 'amaa alfasl althaani: fahu aljanib altatbiqiu min albahthu, wayatanawal jamie almasadir almadhkurat fi aljanib alnazarii min surat albaqarati. wafi alnihayat tawasalat 'iilaa alnatayij altaaliati: 1- almasdar mas'alat mushtarakat yakhtalif fiha albahithun walmualifun min hayth albunyan waliaishtiqaq waleimli. 2- dhakarat jamie 'anwae alhayakil almasdariat tqrybaan fi surat albaqarati, lakina 'aghlabaha sameiatun, walmasadir al'akthar dhkraan hunak hi almasadir althulathiatu. Afficher plus

la recherche), il y a six sections ; La première section parlait du concept de source sur le plan linguistique et terminologique et du différend sur son origine. La deuxième section traitait de Cette recherche contient deux chapitres : Dans le premier chapitre (qui est le côté théorique de la source entre l’audition et l’analogie. La troisième section traitait des sources du trio, et présentait deux exigences : Le premier : les sources standards et le second : les sources audio. Quant à la quatrième section, elle inclut les sources du tiers et contient deux exigences : La première exigence : les sources standards et la seconde les sources audio. Dans les cinquième et sixième sections, la source mémétique, la source amère, le corps et la source artificielle. Quant au deuxième chapitre : C'est le côté appliqué de la recherche, et il traite de toutes les sources mentionnées dans le côté théorique de la sourate Al-Baqarah. Finalement, j'ai atteint les résultats suivants : 1- La source est une question commune dans laquelle chercheurs et auteurs diffèrent en termes de structures, de dérivation et de travail. 2- Presque tous les types de structures sources sont mentionnés dans la sourate Al-Baqarah, mais la plupart d'entre elles sont auditives, et les sources qui y sont le plus fréquemment mentionnées sont les sources tripartites.

This research contains two chapters: In the first chapter (which is the theoretical side of the research) there are six sections; The first section talked about the concept of the source linguistically and terminologically and the dispute over its origin. The second section dealt with the source between hearing and analogy. The third section dealt with the sources of the trio, and presented two requirements: The first: standard sources and the second: audio sources. As for the fourth section, it includes the sources of the third party and has two requirements: The first requirement: standard sources and the second audio sources. In the fifth and sixth sections, the meme source, the bitter source, the body, and the artificial source. As for the second chapter: It is the applied side of the research, and it deals with all the sources mentioned in the theoretical side of Surat Al-Baqarah. Finally, I reached the following results: 1- The source is a common issue in which researchers and authors differed in terms of structures, derivation, and work. 2- Almost all types of source structures are mentioned in Surat Al-Baqarah, but most of them are auditory, and the sources most frequently mentioned in it are the tripartite sources.