البناء السردي في مقامة العيدلابن المرابع الأزدي

Abstract

انتشر فن المقامة في جميع الأقطار الإسلامية منذ ظهوره في القرن الرابع الهجري إلى اليوم، فجاءت هذه الدراسة مقامة العيد ابن المرابع الأزدي، وهي عينة من المقامات من القرن الثامن الهجري وفي هذه المقامة يوجه ابن المرابع الأزدي رسالة إلى حاكم مالقة أبى سعيد بن نصر بهدف الحصول على خروف لعيد الأضحى والتي حكى فيها بأسلوب طريف إلحاح زوجته في الحصول على مطالب هذا العيد والتي لم ترضى باي أضحية والتي تمثلت في صورة من صور الاحتفالات بالأعياد في الوسط الشعبي الأندلسي في عهد بن نصر، وهي ظاهرة اجتماعية واقعية صاغها بأدوات ابداعية. في عالم محدود الزمان والمكان. فعنوان المقامة "مقامة العيد" والتي تمثل نموذج من المجتمع في تلك الوقت.

L'art de la maqâma s'est répandu dans tous les pays islamiques depuis son apparition au IVe siècle de l'Hégire jusqu'à nos jours. Cette etude porte sur la maqâma de l'Aïd écrite par Ibn Al-Murâbi' Al-Azdî, un exemple de maqâma du VIIIe siècle de l'Hégire. Dans cette maqâma, Ibn Al-Murâbi' Al-Azdî adresse un message au gouverneur de Malaga, Abû Saïd Ibn Nasr, dans le but d'obtenir un mouton pour l'Aïd Al-Adha. Il y raconte, de manière humoristique, l'insistance de son épouse à obtenir les demandes spécifiques de cette fête, refusant toute autre offran de. Cette œuvre reflète une des formes de célébration des fêtes dans le milieu populaire andalou sous le règne des Banû Nasr. Il s'agit d'un phénomène social authentique que l'auteur a exprimé à travers des outils créatifs dans un monde limité par le temps et l'espace. Le titre de cette maqâma, "Maqâmat Al-Aïd", représente un modèle de la société de l'époque.

The art of the maqama spread throughout the Islamic world since its emergence in the fourth century AH to the present day. This study came to the Maqama of Al-Eid by Ibn Al-Mrab'a Al-Azdi, which is a Sample of the maqamat of the eighth century AH. In this maqama, Ibn Al-Mrab'a Al-Azdi sends a message to the ruler of Malaga, Abu Said Ibn Nasr, in order to obtain a sheep for Eid al-Adha, in which he narrated in an amusing style his wife's insistence on obtaining the demands of this Eid, which she did not accept any sacrifice that was represented in a picture of pictures of Eid celebrations in the popular Andalusian middle class in the era of Ibn Nasr, which is a real social phenomenon formulated by creative tools. In a world limited in time and place. The title of the maqama is "Maqamat Al-Eid", which represents a model of society at that time.