العوامل الخمسة الكبرى للشخصية لدى معلمات القرآن الكريم دراسة استكشافية بمدينة ورقلة

Abstract

هدفت الدراسة الحالية إلى التعرف على ترتيب العوامل الخمسة الكبرى للشخصية لدى معلمات القرآن الكريم وذلك من خلال تطبيق نموذج العوامل الخمس الكبرى للشخصية على عينة تكونت من (100)معلمة قرآن تعمل بالمدارس القرآنية والمساجد المتواجدة بمدينة ورقلة، تم اختيارهن بطريقة عشوائية بسيطة،تراوحت أعمارهن من (20 الى 59) سنة،وكذا معرفة الاختلاف في الترتيب وفقا لمتغير السن ومتغير المستوى التعليمي ومتغير الوضعية الاجتماعية جاءت الدراسة الحالية للإجابة على التساؤلات التالية: 1. ما ترتيب العوامل الخمسة الكبرى للشخصية لدى معلمات القرآن الكريم؟ 2. هل هنالك اختلاف في ترتيب العوامل الخمس الكبرى للشخصية يعزى لمتغير السن(الفئة1:من20إلى39) و(الفئة2:من 40إلى59) ؟ 3. هل هنالك اختلاف في ترتيب العوامل الخمس الكبرى للشخصية يعزى لمتغير المستوى التعليمي (الفئة 1:ما قبل الجامعي)و(الفئة2:المستوى الجامعي)؟ 4 .هل هنالك اختلاف في ترتيب العوامل الخمس الكبرى للشخصية يعزى لمتغير الوضعية الاجتماعية(الفئة:1غير متزوجة)و(الفئة2:متزوجة)؟ و للإجابة على هذه التساؤلات تم استخدام المنهج الوصفي الاستكشافي، وتمثلت أداة الدراسة في نموذج العوامل الخمس الكبرى للشخصية لكوستا وماكريه (1992Costa&McCrae)،فبعد التأكد من الخصائص السيكومترية لأداة الدراسة تم معالجة البيانات إحصائياباستخدام برنامج الحزم الإحصائية للعلوم الاجتماعية( SPSS) نسخة26. أسفرت نتائج الدراسة على النتائج التالية: 1. ترتيب العوامل الكبرى للشخصية لدى معلمات القرآن الكريم كالتالي:1. العصابية،2. الافتتاحية، 3. الانبساطية،4. الطيبة،5. يقظة الضمير 2. يوجد اختلاف في العوامل الخمسة الكبرى يعزى لمتغير السن في عامل العصابية لصالح (فئة2: 59.40 ) وفي عامل الانفتاحية والطيبة ويقظة الضمير لصالح (فئة1: 39.20) 3. يوجد اختلاف في العوامل الخمسة للشخصية يعزى لمتغير المستوى التعليمي في العصابية والانفتاحية والطيبة ويقظة الضمير لصالح (مستوى الجامعي)، وفي عامل الانبساطية لصالح (ما قبل الجامعي) 4. يوجد اختلاف في العوامل الكبرى للشخصية يعزى لمتغير الوضعية الاجتماعية في عامل الانفتاحية والطيبة ويقظة الضمير لصالح (غير متزوجات) وفي عامل العصابية لصالح (المتزوجات) و قد نوقشت هذه النتائج على ضوء التراث النظري للموضوع و كذا الدراسات السابقة La présents étude visait à identifier l'ordre des cinq grands facteurs de la personnalité chez les enseignantes du Coran, en appliquant le modèle des Big Five de Costa et McCrae (1992) à un échantillon de 100 enseignantes du Coran travaillant dans des écoles coraniques et des mosquées situées dans la ville de Ouargla. Les participantes ont été sélectionnées de manière aléatoire simple, et leurs âges variaient de 20 à 59 ans. L’étude cherche également à déterminer les différences dans l’ordre des facteurs en fonction de l’âge, du niveau d'instruction et de la situation sociale. Cette étude vise à répondre aux questions suivantes : 1. Quel est l’ordre des cinq grands facteurs de la personnalité chez les enseignantes du Coran ? 2. Existe-t-il une différence dans cet ordre attribuable à la variable de l’âge ? 3. Existe-t-il une différence dans cet ordre attribuable à la variable du niveau d'instruction ? 4. Existe-t-il une différence dans cet ordre attribuable à la variable de la situation sociale ? Pour répondre à ces questions, une méthode descriptive exploratoire a été utilisée. Après validation des propriétés psychométriques de l’outil d’étude, les données ont été analysées statistiquement à l’aide du logiciel SPSS, version 26. Les résultats de l’étude ont révélé ce qui suit : 1. L’ordre des grands facteurs de la personnalité chez les enseignantes du Coran est le suivant : 1. Névrosisme, 2. Ouverture à l’expérience, 3. Extraversion, 4. Agréabilité, 5. Conscience. 2. Il existe une différence dans les cinq grands facteurs attribuable à la variable de l’âge, en faveur du groupe 2 (40-59 ans) pour le névrosisme, et du groupe 1 (20-39 ans) pour l’ouverture à l’expérience, l’agréabilité et la conscience. 3. Il existe une différence dans les facteurs de la personnalité selon le niveau d’instruction, en faveur du niveau universitaire pour le névrosisme, l’ouverture, l’agréabilité et la conscience, et en faveur du niveau préuniversitaire pour l’extraversion. 4. Il existe une différence dans les grands facteurs de la personnalité en fonction de la situation sociale : en faveur des femmes non mariées pour l’ouverture, l’agréabilité et la conscience, et en faveur des femmes mariées pour le névrosisme. Ces résultats ont été discutés à la lumière du cadre théorique du sujet ainsi que des études antérieures.