موضوعات الشعر وأغراضه في ديوان مجد الدين تاج الملوك أبي سعيد بوري (ت 579ه) دراسة فنية

Abstract

يتناول هذا البحث دراسة موضوعات الشعر وأغراضه في ديوان الشاعر الأيوبي مجد الدين تاج الملوك أبي سعيد بوري (ت 579هـ)، بهدف الكشف عن ملامح تجربته الشعرية وخصائصها الفنية والجمالية في إطار البيئة السياسية والثقافية للعصر الأيوبي. انطلقت الدراسة من إشكالية رئيسة تتمثل في كيفية تجلي التجربة الشعرية لدى أبي سعيد بوري موضوعيًا وفنيًا، وأبرز السمات التي ميزت شعره. واعتمدت الدراسة المنهج التاريخي لتتبع الظروف السياسية والثقافية للعصر الأيوبي، والمنهج الفني والأسلوبي لتحليل اللغة والصور الشعرية والإيقاع. تم تقسيم البحث إلى فصلين؛ تناول الفصل الأول الموضوعات الشعرية في الديوان، حيث تبيّن تنوع أغراض الشاعر بين الشعر السياسي والمدح والغزل والحكمة ووصف الطبيعة. وقد احتل الشعر السياسي والمدحي مساحة واسعة من ديوانه نتيجة تأثره بالأحداث السياسية والحروب الصليبية، كما برز الغزل بصوره العفيفة والحسية، إلى جانب حضور الحكمة والتأملات الإنسانية ووصف الطبيعة بوصفها مرآة للحالة النفسية للشاعر. أما الفصل الثاني فقد خُصص للدراسة الفنية والجمالية، فتناول البنية اللغوية والمعجم الشعري والصور البيانية والموسيقى الشعرية والإيقاع. وأظهرت النتائج أن شعر أبي سعيد بوري يتميز بسهولة اللغة ووضوحها، وتنوع معجمه بين السياسي والحربي والغزلي، واعتماده على وسائل بلاغية متعددة كالتشبيه والاستعارة والكناية. كما كشفت الدراسة أن شعره لم يقتصر على غرض واحد، بل جمع بين التعبير الذاتي والقضايا الجماعية، مما أسهم في إبراز قيمته الأدبية ومكانته بين شعراء العصر الأيوبي

Cette étude examine les thèmes et les visées poétiques dans le *Dīwān* du poète ayyoubide Maǧdal-DīnTāǧ al-MulūkAbūSaʿīdBūrī (m. 579 H), dans le but de dégager les traits distinctifs de son expérience poétique ainsi que ses caractéristiques artistiques et esthétiques, au sein du milieu politique et culturel de l’époque ayyoubide. L’étude s’articule autour d’une problématique centrale : comment l’expérience poétique d’AbūSaʿīdBūrī se manifeste-t-elle sur le plan thématique et artistique, et quels sont les traits les plus saillants qui singularisent sa poésie ? Elle recourt à la méthode historique pour retracer les circonstances politiques et culturelles de la période ayyoubide, et à la méthode artistique et stylistique pour analyser la langue, l’imagerie poétique et le rythme. La recherche est divisée en deux chapitres. Le premier traite des thèmes poétiques présents dans le *Dīwān*, où se révèle la diversité des visées du poète – oscillant entre poésie politique, panégyrique, poésie amoureuse (*ghazal*), sagesse et description de la nature. La poésie politique et le panégyrique occupent une large part de son *Dīwān* en raison de l’impact qu’ont eu sur lui les événements politiques et les Croisades. La poésie amoureuse se détache également, sous ses formes chaste et sensuelle, aux côtés de la présence de la sagesse, des méditations humaines et de la description de la nature, qui sert de miroir à l’état psychologique du poète. Le second chapitre est consacré à l’étude artistique et esthétique ; il aborde la structure linguistique, le lexique poétique, l’imagerie rhétorique, la musique poétique et le rythme. Les résultats montrent que la poésie d’AbūSaʿīdBūrī se caractérise par une langue aisée et claire, un lexique qui varie entre le politique, le guerrier et le galant, et par le recours à de multiples procédés rhétoriques tels que la comparaison, la métaphore et la métonymie. L’étude révèle en outre que sa poésie ne se limite pas à une seule visée, mais allie l’expression subjective aux préoccupations collectives, mettant ainsi en relief sa valeur littéraire et la place du poète parmi les poètes de l’époque ayyoubide.

This study examines the themes and poetic purposes in the *Diwan* of the Ayyubid poet Majd al-DīnTāj al-MulūkAbūSaʿīdBūrī (d. 579 AH), aiming to reveal the features of his poetic experience and its artistic and aesthetic characteristics within the political and cultural milieu of the Ayyubid era. The study proceeds from a central problematic: how AbūSaʿīdBūrī’s poetic experience manifests thematically and artistically, and the most prominent traits that distinguish his poetry. The study employs the historical method to trace the political and cultural circumstances of the Ayyubid period, along with the artistic and stylistic method to analyze language, poetic imagery, and rhythm. The research is divided into two chapters. The first chapter treats the poetic themes in the *Diwan*, where the diversity of the poet’s purposes becomes evident—ranging between political poetry, panegyric, love poetry (ghazal), wisdom, and nature description. Political and panegyric poetry occupies a large portion of his *Diwan* owing to the impact of political events and the Crusades upon him. Love poetry also comes to the fore in both its chaste and sensual forms, alongside the presence of wisdom, human meditations, and nature description, which serves as a mirror of the poet’s psychological state. The second chapter is devoted to the artistic and aesthetic study, addressing linguistic structure, the poetic lexicon, rhetorical imagery, poetic music, and rhythm. The results show that AbūSaʿīdBūrī’s poetry is characterized by lexical accessibility and clarity, a lexicon that varies between the political, martial, and amorous, and a reliance on multiple rhetorical devices such as simile, metaphor, and metonymy. The study further reveals that his poetry is not confined to a single purpose but combines subjective expression with collective concerns, thereby highlighting its literary value and the poet’s standing among the poets of the Ayyubid era.