التضاد في الأمثال وأثره البلاغي والدلالي في كتاب جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري

Abstract

تتناول الدراسة ظاهرة التضاد (التقابل اللفظي والدلالي بين الأضداد) في الأمثال العربية الواردة في كتاب جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري (ت 395 هـ)، وتُحلّل كيف يُستخدَم التضاد كأداة بلاغية لتعزيز قوة المثل وإيقاعه، وإبراز الفروق الدلالية بين المفاهيم المتقابلة، وتبيّن الدراسة أن التضاد في الأمثال لا يكتفي بجماليته الصورية فحسب، بل يخدم هدفًا دلاليًا عميقًا يتمثل في توضيح المعنى عبر المقابلة، وزيادة الإقناع عبر التباين الواضح، مما يجعل «جمهرة الأمثال» مرجعًا غنيًا لدراسة هذه الظاهرة. يعد التضاد في الأمثال العربية تراثًا لغويًا يستند إلى التقابل الضدي لصياغة حِكَمٍ بليغة وترسيخها، كانت خطة البحث ضمن الآتي: مقدمة، تمهيد ثم انتقلنا إلى الفصل الأول بعنوان تحديد المفاهيم (التضاد، المثل)، وأخيرا الفصل الثاني بعنوان تجليات التضاد في الأمثال في كتاب جمهرة الأمثال لأبي هلال العسكري، خاتمة، استندنا في الدراسة على المنهج التحليلي الوصفي لتحليل الأمثال المختارة من المدونة " جمهرة الأمثال" لأبي هلال العسكري.

Cette étude examine le phénomène de l'antonymie (le contraste lexical et sémantique entre les opposés) dans les proverbes arabes répertoriés dans l'ouvrage Jamharat al-Amthāl d'Abou Hilal al-Askari (m. 395 H). Elle analyse comment l'antonymie est employée comme un outil rhétorique pour renforcer la puissance et le rythme du proverbe, tout en mettant en relief les nuances sémantiques entre les concepts opposés. L'étude démontre que le recours à l'antonymie dans les proverbes ne se limite pas à une simple esthétique formelle ; il sert un objectif sémantique profond qui consiste à clarifier le sens par la juxtaposition et à accroître le pouvoir de persuasion grâce à un contraste saisissant, faisant ainsi de Jamharat al-Amthāl une référence incontournable pour l'étude de ce phénomène. L'antonymie dans les proverbes arabes constitue un héritage linguistique qui s'appuie sur le contraste oppositionnel pour formuler et ancrer des maximes éloquentes. Le plan de recherche s'articule comme suit : une introduction, un préambule, suivis d'un premier chapitre intitulé « Définition des concepts (l'antonymie, le proverbe) », et enfin d’un second chapitre intitulé « Les manifestations de l'antonymie dans les proverbes du livre Jamharat al-Amthāl d'Abou Hilal al-Askari », avant de clore par une conclusion. Pour analyser les proverbes sélectionnés du corpus, cette étude s'est appuyée sur l'approche descriptive et analytique.

This study examines the phenomenon of antithesis (lexical and semantic opposition between antonyms) in Arabic proverbs compiled in Jamharat al-Amthal by Abu Hilal al-Askari (d. 395 AH). It analyzes how antithesis is utilized as a rhetorical device to enhance the impact and rhythm of the proverbs, while highlighting the semantic distinctions between opposing concepts. The study demonstrates that antithesis in proverbs goes beyond mere formal aesthetics; rather, it serves a profound semantic purpose. This is achieved by clarifying meaning through juxtaposition and increasing persuasiveness through stark contrast, making Jamharat al-Amthal a rich reference for studying this phenomenon. In Arabic proverbs, antithesis constitutes a linguistic heritage that relies on binary opposition to articulate and consolidate eloquent wisdom. The research framework is structured as follows: an Introduction, a Preliminary Overview, followed by Chapter One, titled "Definition of Concepts (Antithesis, Proverb)", and finally, Chapter Two, titled "Manifestations of Antithesis in Proverbs within Abu Hilal al-Askari’s Jamharat al-Amthal", followed by a Conclusion. This study adopts a descriptive-analytical approach to analyze the selected proverbs from the corpus of Jamharat al-Amthal by Abu Hilal al-Askari.