جماليات الصور المكانية و أبعادها في ديوان ابن الخلوف القسنطيني

Abstract

تتناول الدراسة موضوع "جماليات الصور المكانية في ديوان ابن الخلوف القسنطيني: جنى الجنتين في مدح خير الفرقتين". وتهدف إلى استنطاق الصورة المكانية بوصفها عنصراً فنياً جوهرياً في شعر المديح النبوي المغاربي خلال العصر الحفصي، معتمدةً في ذلك على المنهجين الأسلوبي والظاهراتي، ومتخذةً من الوصف والتحليل آليات إجرائية لتفكيك بنية النصوص والكشف عن دلالاتها. وقد بيّن البحث من خلال مساريه النظري والتطبيقي أن الشاعر قد وظّف المكان عبر ستة أبعاد كبرى متداخلة تشمل: البعد الديني (كالأماكن المقدسة والحرمين)، والتاريخي (كمواقع الغزوات والأمم البائدة)، والميتافيزيقي الغيبي (كالجنة والمعراج)، والتخيلي (عبر تشخيص الطبيعة)، والنفسي (كمرآة للحنين والصراعات الداخلية)، والاجتماعي والسياسي (كرمز للهوية الثقافية وتوجيه النصح في العهد الحفصي). لتخلص الدراسة في نهايتها إلى إثبات براعة ابن الخلوف في خلق تكرار إيقاعي متقن والمزج بين الواقع المادي والخيال الشعري، وتطويع الفضاء المكاني لخدمة أغراض وجدانية ودينية وسياسية؛ مما يجعل ديوانه نموذجاً رائداً يعكس ثراء التصوير الفني في الشعر الديني المغاربي.

L'étude aborde le thème « L'esthétique des images spatiales dans le Diwan d'Ibn al-Khalouf al-Qasantini : Les deux cieux à l'éloge du meilleur des deux partis ». Il vise à interroger l’image spatiale en tant qu’élément artistique essentiel dans la poésie de louange prophétique maghrébine à l’époque hafside, en s’appuyant sur des approches stylistiques et phénoménologiques, et en utilisant la description et l’analyse comme mécanismes procéduraux pour déconstruire la structure des textes et révéler leurs significations. À travers ses parcours théoriques et appliqués, la recherche a montré que le poète utilisait le lieu à travers six dimensions majeures qui se chevauchent, parmi lesquelles : la dimension religieuse (comme les lieux saints et les deux saintes mosquées), la dimension historique (comme les sites d'invasions et les nations disparues), la dimension métaphysique (comme le Paradis et l'Ascension), la dimension imaginative (à travers la personnification de la nature), la dimension psychologique (comme miroir de la nostalgie et des conflits internes) et la dimension sociale et politique (comme symbole de l'identité culturelle). et conseils à l’époque hafside). À la fin, l’étude se termine par la preuve de l’habileté d’Ibn al-Khalouf à créer une répétition rythmique élaborée, à mélanger la réalité matérielle avec l’imagination poétique et à adapter l’espace spatial pour servir des objectifs sentimentaux, religieux et politiques. Ce qui fait de sa collection un modèle pionnier qui reflète la richesse de la représentation artistique dans la poésie religieuse maghrébine.

The study addresses the topic of "The Aesthetics of Spatial Images in the Diwan of Ibn al-Khaluf al-Qasantini: Jana al-Jannatayn fi Madh Khayr al-Fariqatayn". It aims to examine the spatial image as a fundamental artistic element in Maghrebi prophetic praise poetry (Madih Nabawi) during the Hafsid era. To achieve this, the research relies on stylistic and phenomenological approaches, utilizing description and analysis as procedural tools to deconstruct the structure of the texts and reveal their underlying meanings. Through its theoretical and applied frameworks, the research demonstrates that the poet employed space across six major, overlapping dimensions: the religious (such as holy sites and the Two Holy Mosques), the historical (such as battlefields and bygone nations), the metaphysical/unseen (such as Heaven and the Ascension/Mi'raj), the imaginative (through the personification of nature), the psychological (as a mirror for nostalgia and internal conflicts), and the socio-political (as a symbol of cultural identity and a medium for advice during the Hafsid era). Ultimately, the study concludes by proving Ibn al-Khaluf’s mastery in creating a meticulous rhythmic repetition and seamlessly blending material reality with poetic imagination. By adapting spatial dimensions to serve emotional, religious, and political purposes, his Diwan stands as a pioneering model that reflects the richness of artistic imagery in Maghrebi religious poetry.