A Memetic Reading of the Dystopian Society: Homo-Evolutis in Huxley’s Brave New World (1932), Mitchell’s Cloud Atlas (2004), and Cline’s Ready Player One (2011)

Abstract

Technological and scientific breakthroughs have radically changed society. Progressively more authors of literature today are weaving both these innovations and themes centred around them into their works. So, for a deeper comprehension of such works, literary criticism ought to include natural sciences as additional fields that provide new tools of analysis. However, Arts/humanities in general are quite distant from natural sciences in terms of interests and aims which could prove problematic. This research suggests a theoretical approach to reconcile these two fields of academia with social sciences and combine them to form a coherent and homogenous framework. Inspired by Bauman’s liquid modernity and Wilson’s Unity of Knowledge; this framework named “Liquid Memetics” is the study of cultural artifacts (memes) on the basis of the interconnectivity of knowledge across the different fields of academia.By adopting this approach, a qualitative analysis will be set forward in order to examine and analyse dystopian narratives and their societies across different mediums other than the novel in order to construct, to some extent, a genealogical understanding of the memetic evolution of such societies. Accordingly, this approach will be based on the categorization of individuals into Homo-Evolutis, Ludens, or Dolor within such dystopian societies and on the basis of Plato’s Kallipolis as a reference to utopian idealism and Nietzschean will to power which alludes to the human condition.

Les percées technologiques et scientifiques ont provoqué des changements fondamentaux au sein de la société moderne. De plus en plus d'auteurs de littérature tissent aujourd'hui ces innovations et les thèmes qui en découlent dans leurs œuvres. Pour une compréhension plus profonde de telles œuvres, la critique littéraire devrait inclure les sciences naturelles en tant qu'outils d'analyse supplémentaires. Cependant, les arts / les humanités en général sont assez éloignés des sciences naturelles en termes d'intérêts et d'objectifs, ce qui pourrait poser des problèmes. Cette recherche suggère une approche théorique pour concilier ces deux domaines universitaires avec les sciences sociales et les combiner pour former un cadre cohérent et homogène. Inspiré de la modernité liquide de Bauman et de l'unité de la connaissance d'E.O. Wilson, ce cadre appelé "Mémétique liquide" est l'étude des artefacts culturels (mèmes) sur la base de l'interconnectivité des connaissances dans les différents domaines universitaires. En adoptant cette approche, une analyse qualitative sera avancée afin d'examiner et d'analyser des récits dystopiques et des sociétés à travers différents médias autres que le roman afin de construire, dans une certaine mesure, une compréhension généalogique de l'évolution mémétique de ces sociétés. En conséquence, cette approche se basera sur la catégorisation des individus en Homo-Evolutis, Ludens ou Dolor au sein de telles sociétés dystopiques et sur la base de la Kallipolis de Platon en tant que référence à l'idéalisme utopique et à la volonté de puissance nietzschéenne qui fait allusion à la condition humaine

أدت الاختراعات التكنولوجية إلى تغيير جذري في المجتمعات. كما دفعت بعدد لا ينفك يتزايد من المؤلفين اليوم إلى استخدام هاته الابتكارات والموضوعات التي تدور حولها في أعمالهم أكثر فأكثر. لذلك فإنه من الضروري أن يضم النقد الأدبي المعاصرالعلوم الطبيعية كأدوات ومراجع للتحليل من أجل فهم أفضل وأعمق لمثل هذه الأعمال الأدبية ، ولكن الفنون والعلوم الإنسانية بشكل عام بعيدة تمامًا عن العلوم الطبيعية من حيث الاهتمامات والأهداف مما يشكل عائقا أمام التوفيق بين هاته الأعمال والعلوم كأدوات تحليل مستحدثة. نقترح من خلال هذا البحث مقاربة نظريًة للتوفيق بين هذين المجالين من الأوساط الأكاديمية والجمع بينهما من خلال إطار عمل متماسك ومتجانس مستوحى من نظريتي الحداثة السائلة لبومان ووحدة المعرفة لويلسون . إطار العمل المقترح والمسمى "Liquid Memetics" هوعبارة عن دراسة القطع الأثرية الثقافية (الميمات) على أساس الترابط المعرفي عبر المجالات المختلفة للأوساط الأكاديمية. بالاعتماد على هذا النهج ، سيتم تقديم تحليل نوعي للسرد القصصي الديستوبي ومجتمعاته عبر وسائط مختلفة غير الرواية لإنشاء مفهوم جينيالوجي، إلى حد ما، لتطورات النماذج الميمية لهذه المجتمعات. وبناءً على ذلك، سيتم الاعتماد على تصنيف الأفراد إلى هومو-إيفولوتس، لودينس، أو دولور ضمن هذه المجتمعات الديستوبية، وعلى أساس "كاليبوليس" لأفلاطون كمرجع للأسلوب الفكر اليوتوبي و"إرادة السلطة" لنيتشه التي تلمح إلى الحالة الإنسانية.